业城市一时间几乎都掌握在新兴的无产者手中。

危机的年份开始比“正常”的年份都多。无产阶级占领了大分工业城市，这个事实大大鼓励了无产阶级和年轻的克思。1847年-1848年，世界上现了第一个**——**者同盟。……总之，克思当时几乎觉得资本主义已经到了。让无产阶级接班只是个时间问题。

危机缓解的第一个原因其实很奇妙——金矿。1848年，圣弗朗西斯科发现金矿，1851年，墨尔本也发现金矿。这两个地方当时都是山皇帝远的无政府状态，而且金矿埋不算太大，不用太大投资就能直接挖矿石。甚至不打都能在河床里面淘金。于是全世界的穷汉蜂拥而，希望能一夜翻。洲仔们有刀有枪，澳洲历来就是囚犯放之地，居民凶悍无比，这样的地方，不是先占矿脉的地主还是后来的财团，都没法把金矿变成少数人的财源，只能睁睁看着近百万好汉满地发财。许多海船到了洲和澳洲，夜里一半低薪手逃下船去淘金，船长一觉醒来连船都开不走。

这淘金对世界有啥好？没啥好，黄金不能吃不能穿，从整个世界的角度来说，粮没多一粒，棉纱没多一，倒是少了成千上万的壮人搞生产。有害无益。

但是对淘金对资本主义的世界有啥好？救命之恩。资本主义缺的就是需求，需求就是货币。在金本位时代，黄金就是购买力！当然，据前面说的消费递减原理，这些黄金要是集中在几个大矿主手里，那只是给富人的城堡里增加了金砖收藏，也增加不了多少购买力。但偏偏澳洲和洲的金矿都在蛮荒之地，分散到了无数淘金者的上，他们拿来的黄金就是响当当的购买力。这就好比上帝雇佣了这些人，给整个资本主义注通货，于是购销两旺，经济危机一下就缓解了。

以天赐黄金的方式来缓解危机，听起来很好，实际上是个很扯的事情。理由还是上面说的。黄金不能吃不能穿，反而要消耗劳动力，居然能缓解危机，促繁荣。这说明经济危机的问题本不是质，而是人类自己给自己找别扭。黄金救世界，反映的是资本主义的荒谬。克思就是看到这荒谬，才提要搞**，搞一个更合理的社会。只是人算不如天算，克思没想到上帝比他还荒诞，手放了两个浅层金矿在新大陆上，还正好赶到世界经济危机的时候土。危机因此缓解，克思继续去图书馆读书。《**宣言》这个文采内容俱佳的名著也只好变成了历史文件。

当然了，金矿救得了一时，救不得一世。慢慢地，浅层黄金开始减少，矿区也渐渐建立“秩序”，淘金变成了少数人发财，多数人卖苦力的采金。这样的金矿即便还继续产黄金，也不像当年那么有效了。可工业能力翻了几番的资本主义还是需要外来的购买力，咋办？

其实世界上还有一个更大的金矿——东方……

这篇文章写了很久，洋洋洒洒上万字的东西。写文章的韦泽写的认真，看文章的李仪芳看得也认真。等韦泽好不容易写完了这篇稿。李仪芳带着歉然的表情说：“都督，文章我能看懂，但是我觉得跟看故事一样，里面的好多名词完全不懂。这是写给谁的？”

韦泽大的喝着，疲惫的说：“就是写给里面那个叫克思的，他有个朋友叫恩格斯，我想请他朋友来我们这里给我们当先生。”

“呃？”李仪芳愣了，“都督，这里面你可好像没说那克思太多好话啊。”

“那等大贤不在乎别人是不是说他好话，他看重的关键是这信里面写的东西能否他法。”韦泽疲力竭的答。