其实卫螭的说法，李二陛下很兴趣，否则，也不会让卫螭专门写个计划书上去给他看了。只是，这个计划书的说法，在几位大臣那里，得到了决的反对，其中以孔颖达为代表的儒学大家为首的几位儒家弟们，反对最决。

“悦来了，坐吧，朕要你听听诸位大臣的想法。”

孔颖达首先：“卫大人，你的和平演变的说法，老夫表钦佩，于我儒家圣人教化之颇为相属。只是，圣人教化化外之民，知礼、明理。《论语》路篇第十三，樊迟请学稼。曰：‘吾不如老农。’请学为圃。曰：‘吾不如老圃。’樊迟。曰：‘小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬，上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其而至矣，焉用稼？’”

“叩见陛下。”

孔颖达引经据典，说了一大串，带笑意的看着卫螭。卫螭虽说学问不好，但这段话却听明白了，人家孔颖达是在嘲笑他是小人！

因为有了这八纲辩证，孙大大要把六经辩证收回去，说是要重写，被卫螭阻止，问孙思邈：“大哥，能不能把八纲辩证当基础课，六经当一级的课程？我觉得，两者都学了应该更好一些吧？咱也不用有了一个就抛弃另一个，是吧？”

谢玖：“嗯，那叫八纲辨证，那个更简单一些，我只知有这个方法，不清楚。只是以前听朋友说过，八纲更好理解，要不，你给孙大大说说，让他研究一下，能提前现的话，对中医的推广，应该有些帮助。”

卫螭赶到立政殿，三省六的大臣都在，承乾太也在。话说，李二陛下最近上朝也好，什么也好，都让承乾太跟着，看来是要亲自教导承乾太关于政事上的东西了。卫螭估摸，或许这也是一姿态，表明承乾太并未失的姿态，让某些人断绝不该有的念。卫螭觉着，这样好。

说完，孙思邈兴冲冲的跑回他的小院翻医书去了。卫螭这边，里来了谕，让他参加关于他要建立医学院的朝议去。

卫螭同意。第二天，还真就把八纲辩证摆给孙思邈听，又把谢玖拖来，仔细给孙思邈讲解。孙思邈听了，若有所思，：“这八纲辩证从《黄帝内经》中倒也有迹可寻，《伤寒论》中也有，只是没这么，容愚兄思虑一番，这方法，确实比六经之说更容易理解、接受。”

卫螭不乐意了，：“孔大人，在下学问不好，您也别拐着弯儿的骂我是小人，好吧？你们儒家的孔圣人，是有好学问，只是这态度，在下却非常的不赞同，看不起老百姓？行！孔大人，在下没学问，不会讲啥之乎者也，不会文言文，只问您一句大白话，孔大人上的衣裳，中的饭，从何而来？还有那些笔墨纸砚，又是从何而来？小人……哼哼，没有那些孔大人看不

卫螭憨笑着搔搔脑袋，被夸得有些不好意思，还是谢玖微笑：“大哥勿要那么说，大哥也帮了我们不少，且不说别的，只说大哥无私的传授我与四郎医术，就不是平常人能到的。”

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这样儿，还不是白瞎？话说，我记得中医断病，不是用什么表里寒虚实吗？记得以前陪我老妈去看中医，人家嘴里说的都是这些。”

孙思邈略一沉，赞：“弟弟所言甚是，那好，六经之说就留到学了八纲辩证之后再教授。”

说到这里，孙思邈突然一笑，对卫螭和谢玖：“弟弟和弟妹或许真是愚兄命中的福星，在二位的提醒和指教下，愚兄医大，有许多东西，总是能动愚兄，如针灸铜人，又如八纲辩证之说。时也，命也。”

卫螭赶接：“就是，大哥，以我们的关系，那些话就不用说了，大家都是医生，都好医学，只要是对医学发展有帮助的东西，不用计较那么多。”