众人来到山脚，便从山下的寨里取了匹，然后绕过帮源山，一路向西南方向行去。

“一夜杀伐，大家都累了，还是速速回山休整罢。”唐盼兮接着，看样她并想在此地多呆。 [page]

“如此甚好！”方腊说着，挥手示意大家下山。

唐盼兮冷声：“你知的倒是不少。”

杨帆笑一声，不再答话。

方腊，却又对着六佛：“路上看了这狗官，若是他想逃跑，便杀了他！”

“不是！不是！”杨帆赶摆手，“那晚黑咕隆咚的，我还以为遇见了鬼，所以赶拿它来辟邪，我师父说过，父母留给我的这遗会保佑我平安的……”

那方右使回：“正是，我这就去叫兄弟们收拾官兵遗留的武、粮草，咱们不时便可发。”说罢便招呼几人回了营寨。

众人沿着这条小路一直走到群山，才豁然开朗，见一平旷的谷地。/p

这日将近明教总坛所在太姥山，杨帆忽见唐盼兮在整理包袱之时，自己的那把九二式便躺在她的衣之间。于是便上前指着那把手枪试探：“圣女，杨某有一事相求，不知你可不可以将那……将杨某那祖传的火镰还与杨某？”

杨帆佯叹一声，打同情牌：“正是！杨某自幼便是孤儿，听师父说这把火镰便是父母留与我的唯一遗，杨某带着时不时看一看，便如见着自己的父母一般。此于圣女全无用，还请圣女将它还与杨某，以全杨某的思亲之情。”

如此约有两日，第三天的清晨，六佛便将杨帆放牢笼带至。之唐盼兮、方腊、邓元觉等十几人聚在一起，几个喽啰打扮之人更是背了包裹行礼，众人显然是要门远行。

帮源山，山腰之有一帮源，此又又广，绵亘几十余里，方腊这一千人便宿于这天然的之中。

唐盼兮歪歪，狐疑：“这是个火镰？”

六佛，杨帆却嘲讽：“方右使多心了，诸位武功，我一文弱书生又能逃到哪里去？这自知之明我还是有的。”

“好吧，即便你说得是真的，可它现在是我们明教的了，你现在也是我们明教的了，若是以后表现好的话，本圣女自会将它还与你。”

“我等人少，自是让几个狗官模样的人逃掉了。”

见杨帆被带来，唐盼兮让一喽啰从包袱之中取一布衣，又让六佛看着杨帆将上的官服换下，才：“人到齐人，咱们发吧！”

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一行人拣着荒野山路行了四天，便福建路。这几天里，见杨帆毫无遁逃之意，方腊、唐盼兮等人对他的态度便渐渐有所缓和，吃饭歇息之时也不再将他撵到一旁。便是利用这段时间，杨帆听得他们谈话，大抵知众人此行的目的乃是前往明教总坛参加六月初六端节的光明圣会。而此次圣会，一个重要的议程便是商议明教造反建国之事。

之后，杨帆被关一个临时木制的牢笼之中。作为俘虏，他自是有一番罪受，挨饿受渴不说，中那些仇官之心甚重的义军兵士时常还会吆喝着要将他拉来暴揍一顿。好在六佛得了唐盼兮的嘱咐，一直守在牢笼之侧，那些兵士倒也不敢过分造次，声恐吓之余，免不了将一些石、土块之类的东西砸向杨帆。

待他们走远，杨帆又问：“此人便是方腊？”

当然，这一路之上杨帆并非没有动过逃跑的心思，无奈那六佛便像影一般跟着自己，就是恭如厕也寸步不离。丢了手枪的杨帆自不是这猴一般捷的六佛的对手，也就只得将心思收着。

杨帆，心下稍定。

杨帆一听，自知唐盼兮不会相信自己的一番胡言，暗不该侮辱人家的智商之余，也不再要。

不日众人便到达了太姥山，从北山，沿一条小路向前，这小路有时弯林，有时绕上峭，当真是险峻无比却又柳暗明，若非熟人带路，外人实难寻到明教总教所在。

……

唐盼兮摇摇，：“我虽不知此是不是火镰，但那日擒你之时，你却拿了它指向了我，哼！这分明是一个暗！”

既然早有造反的意向，明教此前也了很多的准备，比如武的制造，据说在总坛，明教建有一个兵作坊，不过所造皆是大刀长矛之类的低技术量兵，至于像神臂弓、床弩之类的攻防利，他们却是难窥途径——这便是杨帆得以活命并一同被带去总坛的原因。