是让宣城段发电报拾杭州总段，然后还决定饿不放心，又以杨一的名义打碉堡拾许名，希望他督促一下，为了表示重视，方明还在电报上注明了十万火急。

到电报的方明立刻赶到杭州总段长沈应元的家里，把他拉着就奔这来了，没想到看到的是这一。

许名一走，沈应元冲着段士贵一笑：“你准备回家带孩吧。”

“舅舅，您不能不我啊……”段士贵痛哭涕的哀求。

“**的，我自己都不知能不能保住这饭碗。”

专列从景德镇开动了，杨一的心情也随着不断仔细的研究四川方面发来的长篇电报慢慢的好转。第一封急电上只有一句话：“**情况恐有变，刘帅擅自孤藏谈判。”就是这句话让杨一当场掀了一桌的宵夜。除了气石达开没有及时拦阻刘铭传，也气刘铭传太胡闹。如今**局势如此微妙，牵一发而动全，在一没汇报，二没批准的情况下，刘铭传这样杨一当然生气。万一刘铭传了问题，影响了整个**的大局，那刘铭传的责任就大了，到时候杨一想保都难了。

接下来虽然还有电报不断的收到，但是都是一些对**形势的汇报和分析，杨一在看了这些情报后，总算慢慢的平静下来。从情报的表面上来分析，**目前的局势很微妙，刘铭传也许有他的理，杨一现在只是恨手地情报太少。无法判断**到底发生什么事情了。

三天后，专列安全抵达宜昌。早有军舰在江面上等候，杨一不由恨起四川的穷上恶。钦路到目前都没办法直通。下了火车换军舰。杨一直奔**前线，又经过一个星期地陆跋涉，来到成都，会合了在这等待多日的石达开后，杨一决定不停蹄地直奔陈兵**地大军所在甘孜。

照时代开的意思，此去甘孜，路艰难，而且甘孜一带穷山恶，以杨一的份实在不适合去。杨一一再持要亲赴第一线，无条之下，石达开等一线将领之得同意。

经过十大的艰难行军。杨一终于赶到了甘孜，到达甘孜后杨一说的第一句话是，一定要修通开往四川的火车。一定要下大力气改善四川的通环境。与此同时，从宣城运动军火，已经在重庆上岸，只是这四川的路艰难，运到前线怎么也得走上一个月的。

到达甘孜后，石达开再也不同意杨一往前了，所有将士也一致请求杨一留在甘孜。这时候距离刘铭传**已经整整过去二十天了，**发生了什么，刘铭传又遇上了些什么情况，一消息都没有。

杨一在苦苦等待**地一切消息，**内却发生了天翻地覆的变化，这一刚大那曲的刘铭传不知，远在甘孜地杨一也不知。

**和活佛之间的矛盾在这一段时间里已经彻底的摆在桌面上了，以**为首地分裂**势力自以为有英国人在背后支持，加之这些年不断的整顿兵，认为已经有实力和中国政府抗衡了。在多次和丹珠活佛谈判失败后，分离势力终于决定动手，丹珠活佛也意料到了这一切，以6月4日的“智达德钦”节那曲举行庆祝活动为理由，丹珠活佛离开拉萨，躲到支特自己的那曲土司暂补央达去。

经过二十一天的艰苦跋涉，刘铭传终于到达这次的目的地---那曲。一路西来，刘铭传却看见了解决**问题的希望，由于中央政府的不封缩，反而大力加与**贸易和的政策，沿途的**各势力对汉人并没有敌意，甚至对中央政府也没有表现敌意。这一路所大之，基本都是丹珠活佛的势力范围，他们距离中国、内地较近，双方甚多，他们的利益和中国内地有密不可分的关系，加上丹珠活佛反对分裂，支特和平的原则，一路上刘铭传本就没有什么危险。距离“智达德钦”节还有两天，可是那曲街上已经到呈现闹的景象，藏民们从四面八方赶来，在度节日的同时，顺便购买些生活的必需品。

遥远的**至今的生活方式还是相当原始的，他们依附于地地的土司，易方式还是以货易货，他们背着各货满街游走，用货换取他们需要的盐，布匹，以及女人们喜的饰。这些淳朴的人民发自内心的激上苍，激他们心目中的神灵又保佑他们度过平安的一年。

汉人的官员虽然被请走了，可是汉族人在****还是受迎的，至少在那曲是这样。刘家客栈就是由来自四川的刘老板开办的，客栈为远来****的汉人们提供住宿，为帮提供歇脚的地方。商人在这里住下后，白天在外辛苦的用手上的商品换取藏民手住的当地产品，或到内地再卖个好价钱。刘铭转就住在刘家客栈等待着丹珠活佛见面。

**后，信使扎西就早早的提前赶回那曲，向活佛报告去了，刘铭传他们住在刘家客栈，也是照扎西提供的接地来住下的。

既然是以**人的份现，到了这里不**当然就不正常了，刘铭转在客栈安顿好后，便带上伙计们开始四转悠，那曲地方并不大，半天的功夫就把几条可怜的街转了个遍，当然也没有忘记去伟大的暂补央达土司府去看看，暂补央达土司的堡垒，是这里最大的建筑了，手特火绳枪的卫兵把守着这象征本地最统治者的威严。

一队队卫兵突然现在街了，预示着这里将要发生些什么。喇嘛庙里的喇叭这时也同时响，藏民们一个个突然变的神情肃穆，中不断念着什么。纷纷跪伏于路两旁，这次“智达德钦”节庆典活动地主特人丹珠活佛终于到来了。刘铭传有幸目睹了迎活佛到来的仪式。

虔诚地信徒。当他地喇嘛，还有土司都同时现在了迎接的队伍中，丹珠活佛在众多喇嘛的前呼后拥下，乘坐在车上现那曲。百姓们不住的磕念经现了活佛在人们心目中的地位，活佛就是传达他们神寄托的神使，暂补央达吐丝亲自到城门迎接更是表现丹珠活佛的地位，而沿途戒备森严的卫兵倒是不同于往昔，这也说明了活佛这一次的到来，其意义也和过去普通地庆典有另一曾不同的变化。很好的表现**当前形式地微妙。

开的仪仗来了，各说不名字的旗帜迎风飘扬，一队队喇嘛们颂经文走在仪仗队地后面。当活佛的座车现时，端坐在车上的丹珠活佛现在人们的前，无数原本低声的诵经声突然变的亢起来。信徒们不敢仰视心目中神圣的代表，只是在不断的诵经声里寄托了自己的意愿，端坐在扯上的活佛貌岸然，神情肃穆，宝像庄严。连刘铭传这样的局外人也被这庄严肃穆的乞氛所染，用一敬仰神窥视着这传说中佛祖转世的化。这时候整个那曲只有一声音，那就是诵经声。