虽然知了答案，但是沙克鲁的心情还是不太好受，他既没有圣母属，也从未把自己当印度人，只是抱着一旁观的悲凉心态在看待前这不合理的一切罢了，所以他跟桑伊和乔哈尔夫妇打了个招呼，便独自一人去转了转。

与之相关还有一项政策就是耕地不外政策，这也是印度执行的最彻底、最决的一项法规。大意就是即便地主想要将地盘和农售，也只能售给姓，不允许售给低姓，更不允许售给外国人，因为他们担心一旦外国人拿到土地，就会建立新式农场，这现象一旦泛滥开来，就会对整个印度的基层社会造成有力的冲击和破坏！

而作为以农业为主的印度社会，控制了土地，就控制了本，工业也不够发达，也不可能把劳动力解放来，人被束缚在土地上，却无法通过土地改变人生，这就有生的觉。其实如果工业足够发达，能收足够劳动力的话，也是能够冲击这旧有的经济系的，但是印度却不发展工业而是直接发展服务业，这里面的原因自然也就不言而喻了！

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只听一个小伙醉醺醺的声喊：“苏普拉，快来吧，只要你今天晚上把我们兄弟俩伺候好了，我可以给你50卢比哦，这可是50卢比，比其他的达利特女人足足了十倍！”

而屋里则传来一个女人惊慌至极的哭泣声音：“求求你们了，我是有丈夫的，你给我多少卢比我都不会去那事儿，你们还是去找别人吧！”

沙克鲁，你觉得咱们印度这么多的聪明人，难之前就没有人想到这一么？可是为什么就一直都没有大型的工厂群建立起来呢？你好好想一想其中的理吧！”

由此可见，印度不是没有聪明人，只是他们都太聪明了，所以才会只选择最适合自己的制而不是最先的制！

另一个小伙一听这话，把酒瓶往地上一摔，怒：“苏普拉，你别给脸不要脸啊，你个贱民女人，我们能看上你就是你的福气，居然敢不给我们面，就不怕我们把你这破屋给烧了？”

其实这个问题的答案沙克鲁自己也知，在印度的这制度下，既得利益者（地主们）通过手段控制了经济通，然后把持了阶级通了。虽然一些人通过努力突破了这个限制，但是数量太少，主思想也不提倡，无法对社会产生影响并带动别人。

“烧死我也不去！”手机用请访问ahref="m."target="_nk"m./a/p

不知不觉的他就走到了村中贱民聚集地的附近，这个时候已经是傍晚时分，说大家都应该各自回家吃饭或者休息，可是在这里的一土坯房旁边却有两个喝得醉醺醺的小伙在大喊大叫，仔细一听他们的话，沙克鲁顿时大吃一惊！