徐诚与徐璠对视一，问：“工书？”

虽然的确解决了“德”字的读音和结构，但是“升也”算是释义么？至于没有老师开讲的学生，知“德”字该怎么用么？

徐元佐继续：“天下读书人不知凡几，因为请不起明先生讲解而耽误前程的，更是多如。此书若是世，即便穷乡僻壤，也能独自钻研，似有名师在侧。这是天大的功德啊。”他将“良知”考虑清楚，又：“至于此书所带来的名望、利益，更是不可估量。”

徐璠脑中只闪过一句话：“尔曹与名俱灭，不废江河万古。”

徐璠和徐诚都不是读书人，但是很快就意识到了徐元佐的野心。

以“德”字为例，《说文》之中只有短短一条：“升也。从彳?聲。多則切”。

“我想工书。”徐元佐坦诚：“这里的利不小，要的本钱也不小。肯定不能放在公家，怕是要惹人追问。”

完全观相反的句都可以截来，更何况在字典里一些私货呢？那些求学学，难能分辨得么？(未完待续。如果您喜这作品，迎您来起投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。手机用请到m.阅读。)

徐元佐看着徐璠喝徐诚的表情，嘴角一：“我是不是又把珍珠当鱼目了？”

影响实在太大了！

别的都不说，光是庄那句“吾生也有涯而学也无涯”不知鼓励了多少同学努力上，直到互联网兴起数年之后，方才传开后面半句“以有涯随无涯，殆已”。

这些范文虽然对外公开，但要尽快拿到手却也不容易。总不能等人家都上架了，你才开始雕版吧？要想尽快尽全地拿到手，那就得在关键的环节有用得上力的人。徐元佐别说人，就连关键环节在哪里都摸不清呢。

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

“这事得跟老爷说说。”徐璠了嘴：“若是真能成功……”

“我便是想收录常用字数千，反切其音，然后释以‘本义’，‘古义’，‘今义’。辅以例句。”徐元佐想了想，：“譬如‘德’字。若我想来，便该是写清‘本义：登’，‘古义：升也’，‘又义：激’，例：‘《左传》：然则德我乎’，‘义：恩德’例：‘世德其忍谖乎’。”

光是摘录的例句，就大有文章可。

在许多观上，从古人辩论至今，本不缺句，只要截取自己所需要论述，就可以通过工书不自觉地行播。

.../p

由此再回到利益判断上，对于徐元佐而言的大利，在谋国诸君看来却是蝇小利。而诸君们指里来的些许残渣，也足够徐元佐大吃一顿的了。

《幼学抄记》就是如此，事实证明徐元佐在文化上，尤其是当今目下的文化领域，目光远不够邃。其实只要看看当朝取士的手段，就知官场与文化界是大重叠的。任何文化行为，都有可能潜伏着政治信号。

“一书在手，不用求人的书。”徐元佐笑：“有些像《说文》”

《说文解字》之类的字书专注于“字”。考究源为第一，分析字义为第二，真正这个字的用法却不及。

迭。好文章不知凡几。如果光想着熟背四书五经就能中式，简直是异想天开。哪个考中的举、士没读过三五百篇名家范文？