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一五二 天真(2/2)

字数外旁白:女校书乃**雅称,也简称校书。(未完待续。)

郑岳鄙视:“太难听!”

“恩师啊。”徐元佐笑,“我朝并未禁止过官员经商呀。”

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“那也不能委屈度日啊!”徐元佐急:“老师先莫急,弟必然为您想个清清白白的开源之策。”

徐元佐可不希望自己一腔忱竟然换得老师提前告别官场。难不成自己还追到福建去跟郑岳读书?

要不是因为儒生经天纬地的梦想。要不是因为官员的社会特权和风光无限,在外地当县官真是不如回家当个缙绅有生活品质。像贾政那在外地任职,还要家里支援的官员,在大明可不是少数。

徐元佐并不介意老师拿颜回自喻,但是

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郑岳一愣,旋即想起了徐元佐的份。

因为朱熹是福建人,所以福建历来都是朱理学的势力范围。世人常说“程朱理学”,然而即便是朱熹师爷二程夫的学说,在福建也只被接受了一分被朱熹继承下来的那分,可见学阀垒森严,更别说新贵一般的明心学了。

如此一说,郑岳就舒服多了,可惜的是家中人丁不多,又都要读书上,哪里能找到可靠的侄辈来跟徐元佐经商呢?再者说,经商分红若是不拿本钱来,只吃岂不是成了索贿?这等无耻之事如何能得?

“既然如此,老师家中可有可靠的人么?便叫他来经商便是了。”徐元佐笑:“满朝诸公不都如此么?”

若非如此,已经受封新建伯的明公,焉会接见灶丁王艮?

“学生倒是觉得,经营土地与经营末业并未有多大差别。”徐元佐

“可惜为师小门小,既没有可靠的族人,也没有本钱啊。”郑岳长叹一声:“看来还是得在严整家风上下功夫。”

不过在松江可以说是明心学的大本营,又有徐阶坐镇,所以郑岳一直都扮演者心学的同情者。

“呵呵,为师是湖建人嘛,有些守旧。”郑岳调笑解释。

郑岳考中举人之后。家里就算不是乡绅,也改换门墙成了乡绅。虽然福建地少人多,但投献之人断不会少。只是看他这副不懂经济的模样,或许除了宗族故旧,等闲人等也不敢接纳。要想叫家里送钱来,多半没什么指望。

“四民有分工,无下”的论调,正是王门的招牌。

徐阶以致仕元揆的份肯叫门下伙计徐元佐对答,可不全是因为那个虚无缥缈的“族亲”份。

这可是徐阶看中的小辈,妥妥的王学门人啊。

即便朱熹也是如此啊!

徐元佐翻过大明律,并未见过禁止官员经营末业的条例,但是官员自己有神洁癖就没办法了。就跟后世许多啃老的米虫,一边嚷着要饿死了,一边又嫌搬砖不够面这人活该饿死。

颜回三十六岁就饿死了呀!

抱歉,今天迟到了!/p

祖皇帝也是能省则省。官员还算好的,只是工资不甚。到了吏员那就不是开工资的问题了,而是明要家优渥之人,好叫他贴钱活!

郑岳苦笑:“知你有贡之才,但是君不忧贫,一箪一瓢饮,人不堪其忧,我亦不改其乐。”

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