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逢蒙害死大羿，自以为有重振天之功，虽然不得为帝，在天界却是位权重，当时便把帝俊剩下的小金乌皇拥立为天皇，自领兵大元帅。并把女儿张许给他，即玉帝之妹也。

神经过这一次分裂，元气大伤，太元玉女失望之余，一则革除了鸿钧的世系，一则去掉尊号，将掌教之位传给太清老。后人不知究竟将她称为祖，又唤作鸿钧，其实便是将皇天的世系算作太元称制。

皇天鸿钧战败之后逃到希腊北的奥林波斯山另立神，彼人称为乌拉诺斯，不久又被他的儿囚禁，他孙宙斯也有样学样，成立了一全新的神系。

其间又有刑天鸿烈和太帝俊争夺神王之位，终归于失败。汉时淮南王刘安著了一书名叫淮南鸿烈，刘安熟悉家本源，又有不臣之心，其意暗以刑天自比，只是人多不知罢了。

当时，太元玉女一气化三清，传下两个弟，一个是元始天尊，创立阐教，掌生，一个是通天教主，创立截教，掌死。当年盘古神号称元始天王，元始天尊这封号怎么都有皇储的意思，皇天情暴烈，对于太元玉女的势力多有不满，双方经过数次对抗，详情虽不得而知，结果则造成了神的分裂。

此前一些天神害怕遭到皇天的迫害，徙到世界各地，其中又以尼罗河域和两河域的天神较成气候，他们将神力带到民间，各自创造了一些文明。

西王母用反间之计，并以天帝之位相诱，教唆大羿的徒弟逢蒙暗中加害。大羿一死，人族便无力统治天界。舜帝晚年为了抵御人族叛逆四凶，崩逝于苍梧之野。大禹则转力巩固凡间的统治，到了他儿夏启又向天纳首称父，这段昙一现的盛世便成为陈迹了。

人族全盛之时，帝尧封禅泰山，自号东皇，又称泰皇。羿为东君，舜为湘君，舜妃娥皇、女英为湘夫人，皋陶为大司命，伯益为少司命，禹为河伯，瑶姬为巫山神女，祭礼记在九歌。

帝俊在位之时，四灵之族盛极而衰，人族经过伏羲、黄帝的发展，仁德广布，垂拱而治。帝俊左袒四灵之裔，又联合龙族、海神侵夺人族，帝挚不能抵挡，仓皇传位于其弟唐尧放勋，帝尧任用羿、舜、禹、皋陶一辈贤能之士，经过数年苦战终至成功。

这一场天人大战帝俊丧失九大金乌皇，统治土崩瓦解，之后便引咎退位，不知所终。

可是逢蒙也没有如愿以偿，西王母以他欺师灭祖、名声不好为由不肯推为天帝。逢蒙无可奈何，后来他的儿又改名换姓，在天界崭角。因逢蒙曾拜大羿为师，学得他神之技，大羿死后，无双无对，所以他的儿便冒姓为张，张者，长弓是也。即是当今的昊天玉帝。

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便是皇天、后土，皇天自名鸿钧继承了天王之位。皇天还有一个兄弟，就是那位舞戚的刑天。刑，乃是型范的意思，刑天原名鸿烈，是皇天鸿钧的极力拥者。