到了战国之际，遭逢数千年未有的大变，亦可谓是神仙历劫之时。像老三大弟，孔、杨朱、庄周，后两人便在此时张大其说。和杨朱齐名的是墨翟，墨翟是墨家的钜，有许多主张像天志、明鬼、兼、非攻。大抵是和儒家针锋相对的。xh118

皇天鸿钧和太元圣母持不同，势不免矛盾激化，结果鸿钧跑到奥林波斯山另立神，太元圣母称制，是以世间传太元圣母即是鸿钧老祖，其实鸿钧是天、太元是，是故太上老君德经发明地法天、天法之义能大得太元圣母的信了。

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仙家之的制作大抵以五行为基础，和世间以机关算学为依据的枪炮似乎并不相通。五行在中夏发生极早，后来被儒家、家、家各自收了一分，泛滥医学、风、术数诸多领域，可惜不但没有越加明晰，反倒越来越神秘糊涂了。只有弓弩、火炮的制法用的还是机械算学，其中的渊源变追溯起来必是极的。

的气。”支登天目光灼灼的盯着萧摇情，嘴一阵发，他早注意到这个貌非凡的女郎，只是李郡守跟前不敢太过放肆，见她一副凛若霜雪的模样，一团邪火噗噗冒将上来，摆手：“这女匪首竟然毁坏本县的仙轿，从犯可以不究，主犯必须伏法，来人，把她给我绑了，贼盗若敢抵抗，可鸣枪击，就地格杀。”

至少从名义上来看，太元圣母不便也不为神王的，像则天女帝即便作了一任帝王，到了晚年仍不得不还政于李唐。在此社会结构中本就无可传承，况且家讲究谦退，亦可想见太元圣母的为人。

人族得利的资助得以和四灵相敌而战胜，从石到铜、再到金铁，伴随着利的锋劲则是争斗的残酷和同类的戕害，细想一下又哪里分辨的人类在利用武厮杀还是利在控人类相残呢到底中夏有文明气象，很早便发明武以止戈之意，又有偃武修文的政理，乃谓自知者明，自胜者。无奈西人并不以金铁之利为止端，俟利得一番改良之后，遍世界毒同类，为护国保起见，中夏亦不得不更新自卫之能力。

太元玉女原是盘古神的妻，两人在开辟之初化生了主宰世界的四象八神，后来盘古归化，魄演化成日月、山川、江河。皇天鸿钧、后土姜嫄成了神王神后，太元玉女升格成升太元圣母，之后皇天鸿钧暴戾恣雎、以神威自圣，一些天神怀怒走，徙到四方，将仙传授于凡人，造就了赫赫有名的四大古国。

太元圣母虽然不参与行政，传下的教真可谓是万世一系。两大弟，一个是元始天尊，掌阐教，一个是通天教主，掌截教。两教一天，一地，一掌生，一掌死，大约还不为谬说。

明钦和谭凝紫站在十步之外，见双方就要大动戈，不由暗暗担忧。先前在芙蓉楼解救沈荷裳和澹容瑜，明钦和支登天曾过手，识得穿云枪的厉害。他刚才突开两枪打掉小妖的钢刀加以震慑也很见威力，反观萧摇情的下小妖即便格胜一些，面对铦利的火也休想扭转局面。