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玉帝向来奉持攘外必先安内的策略,在妖族肆
的关
一变而成为援佛平妖也是顺理成章的事。
总之经此一事,天
默许了佛法东传的合法
,先有汉明帝派遣使者取回若
佛像和经卷,建造了一座白
寺。此后
僧来往络绎不绝,佛法在中土就日盛一日了。
灵山达不成传法的目的,将来就可能培养
第二个、第三个孙行者,麻烦无穷无尽,这显然是极力维稳的天
不愿看到的。
玉帝经过反复的思量,西王母和太上老君也可能参与了意见,最终制定了援佛平妖的策略。对灵山开放门
,允许佛法东传。之前连佛陀的得意弟
须菩提都须假借
士的
份传
,一变而成为唐僧西天取经,玉帝为了剿除如日中天的七大圣真是丧权辱国再所不计了。
世上没有不透风的墙,倘若太上老君真将佛陀再传弟
在八卦炉中炼死了,消息传
,佛家大失颜面不说,佛陀折了一个心
弟
。肯定会心怀不满。
灵山传法东土的努力终于结
硕果。事实上早在秦始皇扫空之后,佛陀就派遣十大弟
和文殊、普贤来中土传
,秦始皇比照他们的相貌铸造了十二尊金人,颇有崇奉之义。
灵山先已派遣观音菩萨来天
探听消息,还十分讽刺的担保二郎神
战。自己的亲外甥居然要旁人来保举,玉帝真是颜面扫地了。可叹的是还不能不答应。
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太白金星的建议,招安孙行者。但孙行者并非循规蹈矩的人,须菩提在西
贺洲苦等数百年,终于将真本事传给孙行者,亦是指望他为佛家别开生面。孙行者又
结妖界六大圣,互通声气。
佛陀得到玉帝的诏旨自然是心
怒放,当即率领阿难、伽叶,亲自赶赴天
戡
。一来是对玉帝的安危表现
足够的重视,二来他
知孙悟空的本事,除了他和须菩提。在金刚法相上的造诣灵山恐怕找不
第三个人能够降伏他。
佛陀自然对他的金刚法相信心十足,果然连太上老君都拿孙悟空无可奈何。说的是他偷吃蟠桃、盗取仙丹,炼就金刚之躯。其实这是
加之罪,何患无辞。说孙悟空激于义愤大闹蟠桃会是有的,说他将王母娘娘蟠桃园的仙桃偷吃光了,完全是栽赃嫁祸,不合情理。
封神和西行两大战役的执行者姜
牙和孙悟空都是
明个中三昧,以天
统御三界的威严竟然不能把菩提祖师搬
来降伏孙悟空,非是他们计不及此,而是这个须菩提是天
网罗不到的人
。 [page]
玉帝
知佛教东传虽然会消减
家的势力,但却可以接连佛陀,巩固自
的地位。七大圣一旦得势,他恐怕连一个凡夫都
不成。
至于孙行者被压到五行山下的时间也有些传闻异辞。一说是在新莽之时。但孙行者拜访东海龙王的时候,看到张良受书的画像。龙王说孙行者受困还在此之前,因此没有听说过这件事。那就是秦汉之际了。
而且玉帝对天界那些倚老卖老的真仙衔恨已久,这些仙
素来自命清
,关键时刻谁也不肯鼎力相助。所谓解铃还须系铃人,玉帝只好求助于西天佛祖。
实质则是孙悟空修炼的金刚法相是佛家绝学。和
家法门不是一个路数。太上老君纵然不是真的炼不死他,当他识破孙悟空的底细之后必然会顾及灵山的反应。
但当时
家的神仙方术还势力甚盛,秦始皇
须菩提当然不可能
面,三界
同
于
祖,战阵
锋的时候不但自家通常找同门助阵,克敌制胜尤其要
明白对方的师承。
如何应对孙行者着实是对玉帝的一个重大考验,稍一行差踏错,就有可能使三界动
,地位不保。
当然佛法本
也有
明的地方,可以弥补儒、
的不足之
。当年孙悟空嚷着要让玉帝搬到西方去,将天
让给他。七大圣自然都是一般心思。
佛陀当然不会把孙行者怎么样,吃
苦
是免不了的。