送走了三人，南枝悄然松了气。回转了过来，打量着明钦：“明公，你是来找歆的吗？”

敢情老焦并没有跟她说明明钦的来意。

明钦摇：“我是来取回天孙锦的。”

南枝扭在对面坐下，摆手让侍女奉上茶，恍然：“我正有一事相问，你这件天孙锦是从哪里得来的，这针法可是非同寻常啊。”

真正的天孙织法织就的无天衣用一丝线贯穿首尾，半接续的地方都没有，所以叫天衣无。市面上虽有许多长孙锦、天孙棉盗用天孙锦的名号，材质差异很大，总之都免不了拼接的痕迹，自然也就没有助飞的功用。

无天衣的可贵之就在于穿上之后能够腾空而起，西王母十万火急将织女召回天界，就是害怕这织法被祖龙得去。

祖龙虽然制作了数以万计的征天铠，付的代价也非常大，许多珍禽异兽都从此灭绝。神兽都是四灵的英，让祖龙如此翦杀，也就不可避免的衰落了。

天孙锦的威能可能不如征天铠，制作的成本却不像征天铠那般苛刻，必须要剖割珍禽异兽，除了材质之外，最要的还是织女的天孙织法。中夏的七夕又叫乞巧节，本是女祝祷织女，让自己的针织更为巧妙的。

一丝线贯穿始终织成一件衣裳，已经不是容易，天衣要收拢云气，就像龙虎仙人气风云一般，让针发挥魂窍的功用，想想也觉得不可思议。

这就好像血脉经络，必须要周贯通，一经拼接就气息梗阻，自然无法乘风御云。

天孙的天衣和羽族的羽衣颇有渊源，羽衣也是披上之后可以蹈云，和天衣同一功用，但羽衣是羽族修士的遗蜕，不尽是人工制作。

南枝是南方鹓的后人，自然知羽衣、天衣的佳妙之，力颇为明，起初只是觉得明钦这件天孙锦材质不俗，细看来才发觉织法也大有讲究。

天女门是银川女仙所创，但世间的技艺，师徒父母女之间不能一般无二，诗有三曹，文有三苏，书有二王，虽然皆能名家，毕竟是各自面目，如果形神毕肖，也许反而不能成为名家了。

是以银川女仙究竟有天孙几分火候便很难说，她门下的弟也鲜有青于蓝的，天女门的天孙锦虽然材质不错，已经没有无天衣腾空飞升的能力。

一丝线贯穿始终的本领也没有几个人能到。况且无只是技法，飞升才是目的，如果不能飞升，就算一丝线织成也称不上天衣。

天女门号称十大神通，尽有不少都是银川天女创辟的，多少总能和织女沾边。尤其是莫测的‘锦绣八针’，堪称是天女门的至绝学，学会八针的绝无仅有。

穆清绝作为天女门的掌门，本来是有机会修习锦绣八针的，但她先天生有顽疾，萱仙离开天女孙后，云游不返，穆清绝的修为在同辈中并非最，比起宝铎和云轻素都有所不如，她要算是修为最弱的一代掌门了。