血族和鬼的习相似，喜昼伏夜，和尸妖也有相似的地方，就是大的传染力。尸妖是内蕴藏尸毒，灵识低微，行动僵滞。血正常的时候和常人无异，只有发病的时候才会显异相，非常可怕。

绝无忧纵一跃，落到一片悬空的山岩上，数步之外是一个狭小的，山崖上葛蔓披垂，黢黑窈。

人族智能的发达，一是神族的传授，一是收了四灵妖族的文化，像龙河图、神洛书、玄鸟天书之类。

但是大羿死九大金乌，迫使帝俊退位，杨戬是小金乌之，虽说战阵之间没有私仇，杨戬对大羿总不会有什么仰慕之情，照理不该以布为名。事实上将前人的名字作为自己的名号以示尊崇，这只是一情况。也有表示仇恨或者纪念的。

智能的提升使得灵魂的寿命超过了，死亡之后，灵魂脱窍而，还能长时间存在。所以万族大战之后，尧帝分封诸神，皋陶为大司命，伯益为少司命，掌界。大概这时候亡灵滋多，扰世，才有了设曹制的必要。

如果被红血抓破或者咬伤都容易染血毒，成为血，所以非常可怕。可虑的是连神族都无法治愈这毒症，是以将红血羁押在铁围山中，不许外人接近。

红血王关在里虽然已有数百年，神秀的人却不敢放松，尤其是红血王发病的时候，狂躁异

煞则是鬼之余气，人死为鬼，鬼死为煞。人害怕鬼，就像鬼害怕煞一样。

人族受质的限制，炼一很难达到四灵妖族的准。这也是仙家扶植人类的原因，就是觉得人族易于掌控，以免重蹈龙族征天的覆辙。

四灵妖族在智能上也有很的成就，只是被武力掩盖，只掌握在少数贵族手里。麒麟、、玄、白泽、獬豸之类的祥瑞、神兽都以智能见称，甚至不在人族圣贤之下，但寻常的鸟兽却灵智低微，可见四灵妖族的智识普及度极低，人族也是在造纸术、印刷术改之后，王官世族保存的书籍才广为通。

绝无忧御风而行，不时打激电针驱散拦路的血禽，明钦不想动用诛仙四剑，又有绝无忧在前面开，省却许多手脚。

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“山上有一个红血王，最是神通广大，当年他在海外传，传下三十六方弟，号称红血族，四大仙府传檄天下，集合锐弟，才将他擒住，关押在糟粕中，一到恶劣天气，这老就要发病，山中的鸟兽都被他传染遍了，希望不会什么事。”

佛家宣扬回转世，地藏王界，才有了阎罗王，是为二十诸天之一。之后天才后知后觉增设十殿阎罗，以分阎罗王之权。

加裁抑，挑选魄弱小的人族作为三界的新主。

血族又叫血鬼，事实上既不是鬼，也不是尸妖，而是一病。病是十之一，最严重的病是不治之症，最可怕的病是传染病，血族则是兼而有之，不但传染，而且难以治愈。

“你在这里等我一下，小心袭击。我看一下，也好回去差。”

界的情况非常复杂，正所谓天皇帝远，神族迁徙到天界之后，和地界的关系越来越远，更别说界。但是界的鬼魂日益增多，也不能轻忽视之。一旦界发生变，势必会扰动间，后果非常严重。

人族没有厚的革、锋利的爪牙，攻防守两无所当，但人族的灵智却极为厉害，这恐怕是神族始料不及的。

“到了。” [page]

后来大羿为逢蒙所害，人族势力退天界，但大羿死后受封为宗布，是为界之主。秦汉之际有很多以布为名的大将，像英布、季布、栾布、杨布、吕布。杨布就是杨朱的兄弟，二郎神杨戬的化。布指的就是宗布神，万鬼之王的大羿。