“夫人请自便。”

一般来说，地煞数虽多，质量要劣于天罡数。二郎神是阐教玉鼎真人的弟，可说是家正宗。他的**玄功、随风变化同辈中无人能其右，但是变化也只是附益于**玄功的一本领。

墨玉夫人带着明钦、杜芳惜、墨兰城，她们在城里早安排了住，是一座旧式的院，离郡府不远。

明钦的镜相化和鬼修的画形术有些相似。《聊斋志异》中有一则《画》，记载了一个恶鬼在革上作画，然后披在上俨然一面目姣好的妇人。

明钦也不推辞，现在正是大家齐心协力的时候，他千里迢迢地赶了过来，就是要制造有利的形势。

墨玉夫人来却扫城已有多日，知城里布满了森江的探，若让明钦装扮好了城，势必会遭来敌人的窥伺，不如了城再相机行事。

可能孙悟空大闹天，七十二变名声大噪，杨戬、王的变化之能都被冠以七十二变的名目。

同样的，化是化人、圣人才有的大神通，境界还在变化之上。哪吒只有一个莲化，已经是天第一战将，很多先天法宝都伤不了他。

修行者步神人境之后，炼就元神，才可以随心变化。武人的易容术、缩骨术，医家的刀圭术、颜术，虽然也能变易形貌，效果却十分有限。像猪八戒、王，变化受形的限制，便落了下乘。

须菩提起初是以人的面目传教，也可以说是会通佛、的一位大师。他有三千弟，惟有传授孙悟空的是他的真材实学。而佛家类似于炼法门，佛陀有三十二相，八十随行好，这都是法相化的基础。所以孙悟空的七十二变实际就是法相化。

易容术不比仙家变化，能到惟妙惟肖，最好容貌材本就有几分相似，才易于为力。

明钦怀疑他们是不是想将自己当作诱饵，让象主趁机转移。

杨戬、王修行得在孙悟空之前，但七十二变的名目却是孙悟空提来的，经过大闹天响彻三界。是以三人的变化之能是貌同实异。

“那就我来吧。”

实质‘变化’是神人修行的特，须菩提虽说变化有天罡数和地煞数之分，这可能是故意诱使孙悟空选择数目较多的地煞数。因为在家的观念中，天罡是优于地煞的，而且中夏尚贤不尚众，这跟泰西少数服从多数是有区别的。

明钦倒是想尽快和安定威会面，但是

“这样，咱们先城去，我也要准备一些化妆的颜料，师兄负责大王的安全，如若情势不妙，就召集人手接应我们。” [page]

“明公，咱们先在这里住下。我要打探一下郡府的布置，看看有没有和郡守见面的机会。”

假扮象主去见安定威颇有危险，不是一般人可以胜任。

墨玉夫人摇：“仓猝之间哪里去找相像的人？我略懂一易容之术，你们谁愿意假扮象主，我来画一下。”

无涯：“那咱们就兵分两路，两位要多加小心。”

“告辞。”

孙悟空用猴化，但是化遭到侵害的时候，元神还会打颤，可见虽窥及化的门径，还没有大成。杨戬修炼**玄功，随风变化，初时并没有七十二变的名目。

无涯笑：“我看还是明兄弟比较合适。”

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

神化，神人境以‘变’为主，化人则以‘化’为主，女娲一日七十化，老一气化三清，佛陀化千万亿，化菩萨众亦无边，都是‘化’的境界。

本来明钦也不是很合适，但是屋里没几个人，无涯老了一，玉和尚是个光，御宗圣有些木讷，选来选去也确实明钦稍好一些。

杨戬的变化之能是从**玄功修炼来的，九为数之极，老的金丹叫作九转金丹，修炼的是九转元功。**玄功就是九转元功的第八重境界，封神战后杨戬成圣，可能已经炼成了九转元功。