一壶了。”

鹰虎卫急着去搭救贺奇，无心再围堵黑衣人，黑衣人得了息之机，立时疾奔而去。

岂料奔不数步，忽然听到衣这袂破风之声，一条黑影几个起落拦住去路。

明钦和杜芳惜越看越奇，此事一波三折，真是螳螂捕蝉，黄雀在后，也不知他们争的到底是什么东西，如此要。

来人穿着一夜行衣，着，除了一双睛，可说是风雨不，瞧不半模样。

黑衣人心微突，他和鹰虎卫斗智斗勇，也已是弩之末，这人的轻术底蕴不凡，一看就是个茬，就算他神气完足的时候恐怕也不是对手，现在情况只有更糟。

“阁下也是为了那件东西来的？”

那人并不接话，形微晃，疾如鬼魅，以明钦的力也只看到那人侵而近，然后迅退开，黑衣人啊的一声，吐了一污血，仰天便倒。

“这人厉害。”

明钦暗暗吃惊，这人的修为至少也有真人境大成的准，比起墨玉夫人、御宗玄之也不遑多让。

仙修行为了研究的便利常常有一些境界化分，境界化分有一定的标准，但并不能完全代表一个修行者的战力。

大三千，以类来分，有五行灵力、光、暗、时间、空间等等。又有炼、炼气两大宗。法门不同，便很难比较。

当然金丹炼气是仙修行一大门类，系也比较成熟。可以用来规范绝大多数的修士。至于实战之中，功力、状态、经验、灵药、法宝都可以起到一定的作用。

由于金丹、元婴是一有志于修行的修行者才特别注重的事。拿阐截两教来说，阐教十二金仙走的都是正统的路，截教的炼气士就不注重凝筑金丹，但是战力并不比阐教修士来得差。

如今仙界又现了假丹，用金丹、舍利、宝石、玉代替自修炼来的元丹，这对金丹炼气的系是一个极大冲击，用金丹判定修为境界便成了不太靠谱的事。

不光仙修行如此，世间一切技艺要评判个境界下往往都是很难的事。譬如古代影响远的科举考试，有乡试、会试、殿试重重关卡，通过之后可以得到举人、贡士、士之类的称号。

但是科举选来的人才不见得便是文功很的，尤其在八取士之后，造就来的多是庸夫俗。

当然文也有诸多法门，古有经、史、、集号为四库。中夏的文艺虽不像泰西分科那么细密，但人的才分本本来有所偏至，学者、文士、官吏所需的才份多少有些不同。

科举考试选官吏，自然不是以学者、文士的标准，但是学者、文士对文化的影响远非官吏可比，可以代表一国文化的最成就。