了。

其实陆压的神通还在阐教十二金仙之上，比起三教教主恐怕也差之无多。这真是时也、命也，才华无法施展，还得装疯卖傻，躲避天的忌视，这也没什么理好讲。

羽族有羽翮之利，翱翔九天，这是别族类不备的优势。但是羽族的飞行法门和仙差别很大。

羽族飞翔靠的是借助风力，仙腾云驾雾用的则是炼气法门。

羽族飞行也算炼法门，炼一在四灵、龙族传承颇盛。神族则分为两派，盘古一脉炼，太元圣母一脉炼气。

帝俊退位后，盘古一派几乎后继无人，炼法门跟着衰落。不阐教还是截教，都自称炼气士，可见炼气已经成为仙修行的主。

四灵妖族原本都是偏重于炼的，在和人族长期的对抗中日渐衰落。修行法门的亡失也非常严重。

血脉传承中断之后，修行者只能遵从世间的风气。所以妖族修行，从变化人形开始，几乎成了金科玉律，几乎无人怀疑。

人类是没有羽翮之利，骨之的，华佗创立五禽戏，仿效虎、鹿、熊、猿、鸟，凡间武者修行炼，几乎都向鸟兽学习。淬炼自的骨爪牙。

然而在仙修行中却是反其而之，四灵炼气，羽爪牙全然无用，所以要脱去羽才能变化人形。

其实四灵中炼气的也不少，相传羽族炼成人形，将羽化作羽衣，披到上便可以上天。

仙家的无天衣便是仿造羽族的羽衣制作来的，天女门传有天孙针法，上回在北海元洲，南方神鸟的后人南枝见到秦素徽织成的天孙锦，惊为天人，不惜用诛仙四剑换。

后世羽衣的织法失传，羽族抛弃自己的飞行术，改学仙的吐纳术，这本就是很愚蠢的事。其实羽族天善飞，在飞行上有得天独厚的优势，放弃这优势实在是邯郸学步，得不偿失。

浅识之人往往会犯这样的错误，人类从一个弱小的类击败天地间的族，成为万灵长，三界之主。本就是不断学习，增智能的结果。

取长补短本来是一件好事，有的人艳羡泰西炼之术，尽弃所学，舍己从人，最后的结果恐怕只能是邯郸学步，学无所成，自己反而不会走路了。

妖族的血统已经相当混杂，各方面都现了人化。单从外表来看，甚至没有明显的差异。很多羽族后裔的翅膀已经退化，像、鸭一样，不能飞。

鹰长唳上居然穿着鲜见的羽衣，他本就功力颇，凭借羽衣纵横来去，简直如虎添翼。

鹰长唳在房中清修，本来不打算来，但是战事迟迟未能结束，他也有些心烦意，飞到檐角观望。

现在青面鬼落到悲风手中，明钦和阎鸣筝、紫玉同时现，必然会影响到他们的境。鹰长唳捺不住，张开羽衣飞扑至，爪牙尖利，闪着幽光，让人心骇神移。