初五。

当然，也有一些地方在过年几期间大店铺从大年初一起关门，而在正月初五开剩

正月初五“送穷”，是古时候一很有特的风俗，并且将其延续到了后世。

这一他听自己的母亲过，这一一早，吃过饭后，就要将家中这过年几积攒下来的垃圾一起拿去扔了。

凡接财神须供羊与鲤鱼，供羊影吉祥”之意，供鲤鱼是诗职鱼”与“余”谐音，图个吉利。

在这一里，人们不能杀羊，如果气好，则意味着这一年里，羊会养得很好，养羊的人家会有个好收成。

既然路神已不再是行旅的保护者，人们便不再在赴旅时祭祀它了。

羊日是民间迎神的日，在老皇历中占羊，也就是我们常的“三羊（）开泰”，这是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民间的日。

所以这一早，媚娘吃过饭，就让老何带着自己来到了苏离的两个好友家，去与端木云和贺一凡的夫人长短的。

在这一，妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、贺，新嫁女在这一归宁。

人们信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。

这一各家用纸造妇人，称为扫晴娘、五穷妇、五穷娘，背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外用大火将其烧掉，这一习俗又称为送穷土或者是送穷媳妇门。

当然，他也只知这些。

而南方人在初五这会祭拜财神，有人传，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为门五路，皆可得财。

北方于此日祭“五穷”也是一样。在正月而非其他月，取这个叫法的用意就是新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并。

这样是希望能够将去年的晦气给赶跑，期望能在新的一年里有新气象。

五祀即祭神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路”，即五祀中之得神。

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初三没什么事情，不过这一也有讲究，这，家里面不能清扫，不能洒。 [page]

今又是一个很有讲究的日。这一的其他规矩苏离不知，可是这一的名字以及最为重要的一他是知的。

有人，破五这一不宜事，否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。

初五又名“破五”。

路神是吴地所信奉的一位财神，有的人认为这一为他的生日，祭晒迎接，颇为壮观。

至于人们在初五祭拜路神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。

有的人以为接路，就得越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此桨抢路”。有的地方，会有人在初四当日便“匆匆抢路”了，且相沿成俗。

到这里的第一个年。

初四是女娲造羊的日，故称“羊日”。

这一早，媚娘让府中的丫鬟们了一些用蔬菜制作的饺，这一吃的饺必须用素馅的。