所有征收标准，均亩产3石4斗稻谷的中等田为标准田。

私田的粮税标准收税是：一人家，无论多少，总数100田以内，且人均5亩以下，每一亩中等田，收粮税1斗，银税05钱，银税可粮税折换；超上述两个标准的，则超的多少倍数，再翻3倍收税，直至等同于租用王府田地的租金收取。

废除满清鞑的一切剿饷、练饷等田赋附加税，废除地方官吏的一切耗羡、底串钱、局费、书差费、房费、差费等杂费。

不过，自家后面的120亩，则12倍的3倍，也就是36倍计算，要缴纳粮税360斗，银税180钱，也就是36石，18两银。

粮税照阶梯几何递增的方式来征收。

制度规定，田地还是照以前的圣国田亩制度的规定，将土地产量的多少，分为优等、良等、中等、次等、劣等五等田地。

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

想到这里，郑绩明白，这是估计是王府特意制订的政策，便是防止大地主囤积过多的田地，放租谋利。

郑绩不由倒一气，幸好自己还只是超12倍，若是超3倍5倍的，实际算起来就是要缴纳10倍20倍的田税，岂不是还不如不要这田来得好。

1升为15王府标准斤，1斗10升为15王府标准斤，1石则是150斤。王府标准斤，由各县乡税官提供标准。

看完这份新修订的圣国田亩制度，郑绩不由暗自佩服。

。

这个圣王，还真是好算计！郑绩暗暗叹。

所有租田，均不需缴纳押金，也不得层层转租。所有租粮，全定额租制，不允许分成租收取，也不得自行折算成银两收取。所有缴纳租粮，若需折算成租银，则必须通过乡税务所行兑换。

其中规定，废除一切地主的土地所有权和一切祠堂、庙宇、寺院、书院、善堂、以及民间放贷者的利贷债务和租约。弘扬乡绅、富的减租减息行为。

接着，田亩制度的第二分，又规定了粮税的税额标准。 [page]

这份田亩制度，既为无地、少地的乡民考虑，又不至于彻底得罪像自己这样的地方乡绅。一旦这个制度推行开来，基本上便能彻底解决了农民的土地租问题，虽然不能到人人有土地，但却能到人人有地耕，人人有饭吃。

郑绩可以想象，那些无地少地之人，不是广府土人，还是客家人，将会如何拥护这个王府政权。

最后的第五分，则是简要地提了下农村的社会结构问题。实行村镇制度，土客分开。比如婚姻制度中规定，每家每均需登记籍，鼓励实行一夫一妻制度，但不反对纳妾，但凡多一妾者，该的每年缴税增加一成。

粮税收取的计量单位，暂时沿用以前的升、斗、石，但为避免各地升斗大小不一，王府制订了标准，圣王的重分为150份，每份为一王府标准斤。

“真是要变天了！这次回去，还是趁早将家里的田产卖掉一半，专心从事商贾之事为好！”离开广州的郑绩如此想。(。)/p

还是以中等田每亩为计量单位，公租田的租金，大约为实际收成的四分之一收取，每亩收取租谷8斗5升。私租田当然由地主和租自行协商，但不能超过实际收成的三成半。

郑绩看到这里，不由暗自盘算自己的田地应缴多少田税。自己家有8人，有私田220亩，已经算是超了总数100亩，因此，前面的100亩照粮税100斗，银税50钱计算，这样看来，税收比给满清官府的要稍微一，不过，因为若是真的废除了以前满清官府的各类杂税附加税，却又比满清官府时期实际缴纳的要低得多了！

田亩制度的第三分，则是规定田地租金的标准。

而公租田，由地方县、乡政府相关机构认定是否有资格行租耕。优先照顾无地，少地农民，但严禁转租。

制度中提到两类租田。一类是王府的公租田，一类是民间的私租田。

一亩优等田，大致相当于15亩标准田；一名良等标准田，相当于12亩标准田；而次等和劣等田，则08和06倍计算。若是旱地，则相应以田的四分之一至五分之一计数；新开荒田，三年内不收粮税，三年后据评定标准计税。

对王府治下的全境田地，重新行土地丈量，划分等级。由乡、村两级和乡民代表一起丈量算，县级机构行查督促，丈量后统一发放新的王府地契。

第四分，则是土地丈量和清算利贷。

而以后的粮税和租约，均新的地契亩数和标准行算。