这位“颜公”,及其背后的家族,在本朝可是一个传奇。最早可以上溯到天宝、乾元年间的,河北第一名臣和忠烈世家的颜真卿、颜臬卿兄弟。

二颜家族,也是著名金堂玉的古老门第,据说自孔圣七十二弟之首的颜回,仅次于曲埠的儒家名门,而二颜不但是举世闻名的书法大家和家学渊源,更以忠烈无双而名垂千古的名臣、能臣。

安禄山起兵作而席卷河北,时任真定太守颜真卿和常山太守的颜臬卿,几乎是相约同时首倡举义,带领河北诸州军民百姓,杀伪官而聚义兵保境安民,一度四响应光复了河北十八州,

再加上李光弼、郭仪的大军,分别从外迂回攻打河北,连连光复大同诸多重镇、就连叛逆之首安禄山也一度只能躲在洛,对这谋臣严庄、尚之垂泪叹息,说“悔不当初,汝辈误我”云云。

只是再怎么能于的名臣,也架不住来自朝廷中枢的猪队友,先是近叛军范老巢的郭李联军,被召回到远在西北临武去勤王护驾,接着又委任来自中枢的庸碌空谈之辈,统领河北当地的守臣。

结果,先是颜臬卿孤立少援,被史思明围攻而下,连同三被执送洛痛骂安禄山而被活活剐死,然后派去回书朝廷请求援助的四,被河东节度副使,太原留守王承义拘禁幽求,功劳被侵吞,实绩被瞒没,就此人间蒸发,最后仅存幼落战火之中,多年后才被颜真卿重金从外赎回。

所谓“父陷死,巢倾卵覆”的取义成仁之事。这也是书法史上,大名鼎鼎的《祭侄文稿》的由来。

南朝的颜氏,就是自被颜真卿重金从外赎回幼颜泉明的一脉,因此世代谨守家风,很是了些能臣于吏,只是在乙未之变后,耻于受当朝之禄,更恶与为伍,率京师两学诸多同年生员千余人,一路南奔岭外,继续治学传家,遂有如今广府两学三附的格局。

而本代这位颜公,从武学的任上致仕时,已经官拜银青光禄大夫。加光州刺史,勋授护军将军和世系丹县候,

虽然已经退养多年,作为前代的武学首座,门生故旧依旧有人在朝中和军中继续发挥作用。另外他的继弟,更是在西川行司在任十多年的帅臣,人称颜铁山。

虽然因为通海公的叛党起兵,而正巧在天南养老的缘故,不可避免的被指认和沾染上,与叛党有所牵连的嫌疑,但是显然这重量级的人,可不是区区一兵,可以轻易擅断的。

而这些自发而来的官军,分别为在这里对峙的缘由,就颇为值得人玩味了,这么说来,我莫名其妙的被迫接了一个手山芋啊。正在思虑间,