因此，想要在这个新兴地方势力里，获得足够的荫蔽和重视，而彻底站稳脚跟。最好的捷径和手段，无疑就是通过心挑选来的女人选，与力当权人士缔结良缘的方式，形成某密切的联系和直接影响的渠。

但也有保留谨慎和犹豫的态度，只是希望作为寄人篱下的过客和短时内互利的外助力，维持这现状继续观望就好。毕竟，在这世里朝起旋灭的势力，实在是数不胜数，没有必要过于投，将自己的希望在这么一棵树上吊死。

只是，她所拥有的这一切，在这纷之世中，也只是并不牢靠的一时幻梦而已，随着原本烜赫一时的登州镇，因为内应的引狼室，被一朝破灭而导致无数人举家丧亡，偌大的登州梁氏，最后也只剩下这么几个，及时随船海的幸存者。

而作为制中爬最的柯山梦，无疑是前者群中的代表和极致，因为他始终信和认为，只有依托大陆之地的力政权，他们这些四散外海的海商行会，才是有所凭据的实力派，而不是仍由人侵夺和收割和无飘萍。

而这位闺名红玉的女，无疑就是其中重要的筹码与首选方案之一，首先她本姓梁，乃是自登州镇的显赫之家，当之无愧的地方大族，也可以算得上是在南朝国族，夷洲之后走北地，而血脉微薄的远支。没落大官家小的份，无疑是一个很有引力的卖。

那些四散与东海各地的，故登州镇形形的亡者，也因此被引和聚拢了过来，隐姓埋名的重返故土或是试图谋取一隅的栖之地。

毕竟，本地的先人当权者在很早的时候，已经表现重海贸而兴商利的基本态度，而与这些登州故旧，有了初步的渊源。这无疑是令人振奋的开端。

随后这些幸存的遗民，就听说北朝将登莱之地焚掠殆尽，而尽迁俘获人与国中，其中大分老弱妇孺，都因此饿毙庾死途，正所谓国仇家恨生竹难书而刻骨铭心。

而且，显然再没有比起在一个百废待兴的新兴政权里，积极参与和投从无到有的地方建设，更容易见效和得到足够回报的机会了，正所谓机不可失失不再来。

在他们之中对于这个政权的态度，也是略有分歧的。有些希望能够通过主动投效和寄付在这个当地政权中逐步获得足够分量的语话权和重视，而逐步重现和恢复登州时代的荣光和繁盛；

其次，因为家世的缘故，她自小就是锦衣玉诸事无虑而多才多艺著称，长成后亦是闺名远扬，自然而然的在登州军民官吏之中，拥有不少仰慕和追求者。这样就拥有匹端份的基本条件了。

他们已经被这个时代的变化莫测给吓坏了，而宁原一心求稳而慢慢重再来，或是脆就此籍没无名，和光同尘的将就下去。放弃那些看起来已经有些无谓的追求和想念了。 [page]

但从另一方面来说，他们这些登州残孽，目前只是作为梁山势力整投效的某附带品，存在依旧不彰，更何况那位大人同样也有自己，来自南方的海贸班底和联合船团。目前与她们这些北地的本土实力，形成某微妙的竞争与制约，又联手合作的关系。

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登州故旧手中的这些资源，看起来虽然还算可观，但是散落在各自手中却什么都不是，也存留不了多久，只有集中起来有所重和针对，才能发自己的声音和影响力。也因为这个理由让他说服了许多人，而重新响应聚集在了青州的旗帜下。

他也甚为看起不起，那些小富即安的苟且之徒。人生在世，这么能没有一番事业与追求呢。心抱侥幸而试图委曲求全的前登州布政使刘民有，就是最好的活例和实证。