桓真拿了竹尺，刘泊得了簪笔，来院前三丈来远后，回瞧，王家人还在原地目送他们。

袁彦叔看向桓真，后者知有事，走向边。

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王恬挥手：“翁姥，葛阿姊、荇弟，我还会再来的！”

“是，他们很聪明。鳏翁家赁一屋，那家人有个好在井边大声诵书的小郎。亭吏两次过去巡查，此隶臣妾都是等小郎声诵书，揣测亭吏已走，然后从暗钻。”

欠的还多。

任溯之翻动这两人的脸，跟浔屻乡乡兵描述的一致。揖礼相谢后，他气愤又后怕：“我特意命人在源等地细细巡查，看来这俩竖役也有防备。”

蹄沉重，渐。是袁彦叔，他牵着，背无鞍，横驮两人，一动不动。“任亭长，我抓到他们了。他们想去鳏翁家偷粮，我打了他们。”

这时候农基本都吃完晚，任溯之几个不讲话，周围就极其静谧。

任溯之带着程霜几个求盗、执着行灯过来。“你们速速回去，那两个逃犯还未找到！”

那就刻葛藤吧。

拾掇一番重回院，众人才晓得王恬这孩有多俊。

王恬已经告知过自己为何来瓿知乡，桓真、刘泊声“是”，然后他们听到了蹄声。

院外，王恬痛哭一阵，接着心情大好，不见外的去灶屋，嘴甜无比的叫“姥”。贾妪心疼这孩，用刚透的饼夹满酱给他吃，再兑了让他净脸，给王恬扎了和桓真一样的羊角髻，最后将王禾才翻新的寒衣拿给王恬穿上，还算合适。

夕一落，众人就得去屋里了。桓真几个本就是给王送吃，除了王恬埋吃撑，其余人都寥寥几箸，然后告辞。

家母：《颜氏家训风篇》记载，魏晋时期称自己父母时的谦称为“家父、家母”，到了南北朝末期，家父、家母的称呼不再行。

小贾氏从门里瞧到，急的团团转。阿菽这傻货啊，跟她阿父一样傻！这个俊俏小郎跟桓小郎相熟，肯定也不是普通乡兵，可阿菽就知在灶屋烹，哪怕在院来回走两趟也行啊！

(本章完)

人都说葛藤为纠缠之意，但她却觉得，葛藤韧，耐受风雨，更寓意自不息！

“哦。”桓真抄着手，踱去一步，又回来，有了决定。“教不善，罪不在。先令其丧父，观其是否向善。若还不善……母之过丧母，之过丧。”

桓郎君的竹尺一并制好，刻的也是葛藤。此葛藤呈螺旋攀沿于一端，便于攥握，免得对方用葛藤这端来敲阿弟。

竟不输刘泊！

“桓郎，我盯那两个逃犯时，听到赁居在鳏翁的这家人一些谈话，甚是可恶。这家郎君是那蠢货贾风的族弟，原先就是他到乡里贿赂乡吏打听灯的事。贾风被贾太公罚禁，他也被揍个半死，一家人被撵村东族地。此人之到了相看年纪，两月前从一佃中知了王小娘匠童之名，但那时他仗着贾风之势，犹豫不决，不想跟王结亲。现在一家人落难，这郎君后悔了，便想使私手段，教唆儿郎接近王匠工。还说既不好接近，就死缠烂打。再不行，就接近王家别的女娘。”

铁风跟过来，他跟袁彦叔仍互不视，互不语。

任溯之再谢对方。

至于隐晦提名，是因为匠师令有规定，匠师之下的匠人，不允许在制上刻姓名。

符牌：秦汉时期，符牌主要用于朝廷命令，如虎符。后期符牌侧重于表明份；前文现过的“过所”，属通行证明。