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天启三年，也就是朝鲜前光海君李珲失德，戕兄杀弟、幽废嫡母、忘恩背德、输款夷，实不足以奉朝鲜宗庙，外臣乃奉仁穆大王大妃之命，并朝鲜群臣之意，不得已而后谏光海群李珲，使之在仁穆大王大妃面前认罪。

李倧应：“便依孙老师所言。只是还有一事，却仍需求孙老师相助外臣。”

此事原本已经上书给了先帝，唯登莱巡抚袁可立袁老大人说，‘看得废立之事，二百年来所未有者，一朝传闻，岂不骇异。以侄废伯，李倧之心不但无珲，且无中国，所当声罪致讨，以振王纲。’，外臣亦曾派了使臣前去袁老大人分说原由，共计十次有余。袁老大人亦曾代外臣上书先帝分辨。”

被称呼为孙老师的大明官员却说：“丁卯胡之事，孙某虽不在朝堂，却也有所耳闻，此事原怪不得大君。便是当今天，亦命孙某与大君分说清楚，天并未将此事放在心上。只要大君不学光海君一般想着‘不背明，不怒金’，朝鲜仍为不征之国。”

转达完崇祯皇帝的意思，那孙姓大明官员又接着：“请大君拖着此贼，却是孙某想要听听他来此的依仗何在。如今看来，不过是建想要先行除掉文龙，再以势压人，迫朝鲜投降罢了。”

这般要求，原本是应有之意，只是先帝去的早，此事的影响在朝鲜却还是没完。如今不少人皆以为外臣是谋逆小人，如天启四年的李适将军反叛一般，有许多人除外臣而后快。外臣自知有罪，只是我朝鲜上下视大明如婴儿之望父母，外臣又岂能见光海君在大明与建之间首鼠两端？”

原来这孙先生便是孙承宗，不知奉了崇祯的什么指令，却是跑来朝鲜见朝鲜国王来了。

白。依着外臣的意思，该当将此贼斩首示众，以为后来者戒才是。”

李倧却是苦笑：“这，还是在了袁老大人的上。袁老大人曾上书先帝，要求请正词质责之，以济师助剿为券，与廷议合。

说完，却是以袖掩面，泣声：“外臣不求别的，只求孙先生替外臣在圣天面前分说一番，允外臣派使臣京面圣直辩，圣天旦有决断，外臣愿任凭置，死而无憾矣！”/p

李倧闻言，却是：“若如此，当派人给将军示警一番，以免为建所趁。”

孙老师却是：“此乃应有之意，另外，大君可派人多加试探，看看这建使者知多少东西，倘若所知不多，便可拿下，将之斩首示众。”

那孙老师闻言，便抚须：“大君有事请讲，孙某纵然不得主，亦可代大君奏明圣天，请圣天明断。”

李倧闻言却是大喜，说：“孙先生乃是先帝帝师，又得当今天看重，外臣所求之事，务必请孙先生在圣天面前多多言几句。”

孙承宗却：“此事不是已有定论么？大君何必再为此事烦恼？”

李倧却是沉了一番，但开说：“其实说起来，此事也与前光海君有关系。