规定，妻告夫者，即使所告为实，也要“徒二年”。

清照为自己本就算是有才名，朋友总还算是有一些能靠的住的，因此才免于陷囹圄，并与周汝舟离婚。

但是，李清照后半生的这段经历却往往被欣赏她才华的文人所隐去不就是因为李清照改嫁了，所以不符合他们的价值观了？

但是这些还不是最的。

最的是溺死女婴这事儿。

很多刚刚生女婴，往往连第一都没有吃上，便被溺死越是穷困的家中，这情况就越多见，至于说什么虎毒不，自己都养活不起了，不赶生个男娃来传宗接代下地放活，生个女娃什么？

也正是基于这思想，民间溺死女婴者多不胜数。

若是放在别的皇帝上，可能也就这么着了，反正是不过来的，还那么多心什么？

但是崇祯皇帝觉得不行。

过上几年十几年的，等到小冰河时期过去了，再怼死建，没有足够的人，谁他娘的给老去打仗？谁给朕缴纳赋税永不加赋，可不是说永不收赋！

想了半天，崇祯皇帝觉得这事儿得想个办法解决。

只是这事儿，民间往往自己偷偷摸摸的就给办了，朝廷官府都不知，等到知了，事儿都完了，还追究个？

沉了半晌后，崇祯才想到一个靠谱的办法。

据著名历史参考读我要皇帝中的记载，人家那个穿越者是怎么解决这个问题的？

别以为溺死女婴这事儿大汉朝就没有了，相反，由于当时的生产力更为低下一些，这事儿也就更多。

但是那个穿越成刘彻的家伙就提了一个解决办法谁家敢不举，溺死女婴的，统统五算。

五算，也就是增加五倍的赋。

大明朝多缴纳五倍的赋这事儿明显行不通。

依着当时的情况来看，这情况直接就能把人给死生了孩养不起，估计是得饿死全家，脆溺死，就得五倍的赋，但是本明朝的赋可就不低了，到时候怎么办？

为了自己能活下去，估计不知会有多少人造反举旗造反了，因此这个法行不通。

但是崇祯皇帝还有个更好的办法。

驴不听话怎么办？

当然是一手大一手胡萝卜。

所以在想了半天之后，崇祯皇帝才开：“温卿与郭卿等商议一下，看看朕说的法可不可行。”

温仁和郭允厚一起躬：“请陛下吩咐。”

崇祯皇帝嗯了一声，说：“此后民间女怀，须到官府报备，不论生男生女，皆算其功，有赏，以其能抚养孩至十六岁这宜，再者，各社学、县学，凡自七岁学始，至十六以下者，分文不取，反给膳。