当然，要达成这一切目的，最主要还是说动虞潭任吴兴太守。所以，父两人议定之后，便起个大早来到余姚，拜会赋闲在家大半年的虞潭。

沈哲看到这一幕，心内也慨，自己年少轻狂，去年把虞氏的脸打太狠，令其家至今耿耿于怀，连礼节都不顾，竟然将郡守长官拒之门外！但如果不是虞潭气势汹汹要拿沈家开刀，自己何苦要枉坏人。如此派，显得风度有缺。

老爹评价他们“日不置巢，寒冬抱木死”，实在是恰如其分。

远远的，沈哲就看到虞家庄园内耸立一座木造楼，这楼在整个会稽名声都极大，名为听楼。据说由此楼观景远眺，甚至可以看到几十里外的钱塘。

沈家曲停在虞氏庄园门外，而后便有人送上沈充名帖，门生内禀告，过了大半刻钟才匆匆又回到门前，说：“我家主人离家闲游，不在府内。家中无主事者接待使君，还望见谅。”

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等这消息再传去，虞家很快便有人来将父俩接门中，不敢再摆姿态。只是虞潭的确不在家中，但也很快有仆人急匆匆门去寻找。

言外之意，如果不想彻底撕破脸，最好乖乖来见一见。否则，我的面不好看，你们虞家也别想好过！

果然的怕的，的怕横的，好言求见不得，非要人把话说的那么横。/p

听到门生这话，沈充更加羞恼，几乎忍不住要下令砸破其家门。自己为郡守主动来拜访治下之民，已是屈尊礼厚，虞家居然打算连门都不让！就算虞潭不在家，虞家其他人都死光了吗？

第二可以挑唆虞潭与严氏对立争锋，彼此关系张之下，虞潭要找盟友抗衡严氏，只能来求江东豪的沈家。沈充想剿灭严氏，就算有大义之名，也是越境非分。但如果虞潭主动相请，情况则就大不相同。老爹有了手的理由，而虞潭也会劝会稽人相助，如此才可尽起郡内之兵，夺回分散在会稽各家的军权。

但下自家要掌握会稽，又实在绕不开这些人。正因其鼠目寸光，若能将其纳系中来，才可没有肘腋之患。不像吴郡那些清望门心思虽多，手段却无，诸多折腾自阵脚。

然而孔坦当时就恼了：“先帝临终委托顾命辅政时不到我，现在时局艰难，想起来让我这个小臣在前面？这是把我当砧板上的，由人宰割炖！”态度决，推辞不受。

余姚在会稽郡下十县中排名靠前，属于传统的吴越文化圈，相传舜帝后裔封于此地而得名。可见武康姚氏待错了地方，离开祖宗封土，难怪要被沈家压得抬不起。

而纪友则更可怜，幼失怙恃，随于大父而活，未及弱冠，大父亦薨，茕茕孑立，不损其节。

或许正因为这样锱铢必较的风气，会稽士人越来越被排斥在中枢之外，政治上优势然无存，何守乡土？到了永和年间，会稽已经成为侨人大本营，至于本地士族，被压的更加抬不起。

既然已经听从了沈哲的建议，沈充便也不因一时荣辱而介怀，待心情舒缓片刻，才又让仆下传话：“郡府中庶务众多，我能拨冗前来实属不易。若不能见到虞公，可谓抱憾而归。求访郡内贤者而不得见，徒令时人非我，我绝不能担此恶名！”

话说回来，不是沈哲看不起会稽士人，但其气量、格局狭小似乎是通病。前的虞氏如此，孔氏也没好到哪里去。苏峻之后，京畿凋零，朝廷任命会稽孔坦为丹尹，京畿长，可谓重任委托。

虞家位于慈溪有大片田产，规模连片，蔚为壮观，比之沈家在武康的庄园田产还要可观。

只有时下，沈哲才能理解后世史书对于一些士族弟家世描写的秋笔调。如果自己以后立传，则可以说，沈维周，父充少习兵书、豪武侠任，厚结乡里，不治产业，维周幼即贫困，家无余粮，即稍长，以货任事，取资家用，乡人称贤。

潭，由其任吴兴太守。如此一来，有两个好。

第一可以化解虞氏与沈家的冲突，易地而治，缓解彼此矛盾的同时，沈家也有了钳制虞氏的手段，只有各自安分，才能彼此安好。

不明就里的人看到这些传记，即便不掬一把同情泪，也要为其世飘零、命途多舛而慨几分。