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他的方法很简单，去圣祠听他讲并且愿意

当然是带着自己丫鬟婆一起。

和那些钻人家内宅，给那些夫人们赐的家人相比，杨长已经很正经了。

王赛氏说。

当然，主要还是黄金用。

至于标准照普通观就行，唯独供奉的不是三清，而是昊天上帝，至于神像肯定没有，昊天上帝本来就没有神像，更何况有了神像以后杨丰怎么办？脆直接立一个牌位就可以，但也不能这么简单，宗教还需要一个标志，一个类似基督教十字架的东西，日月符肯定不行。拜昊天上帝没什么大不了，虽然祭天是皇帝特权，但民间拜天就没限制了，而日月符一，只要襄的官员还有脑就能联想到明朝，而且日月符格也太低，毕竟这是十八世纪末，日月什么的已经没有神秘，那么就脆换一个更有格的，比如说……

“嗯，明天都去新衣服，顺便置办些居家用品。”

“回仙长，小女聪儿！”

第二天王赛氏就将这栋不大的宅院变得一应俱全，同样她们母女也从隔的住搬了过来，和孝公主是大丫鬟，伺候杨丰屋里的事务，比如说杨丰洗澡时候她给搓澡，顺便服侍仙长更衣之类，当然床还不到时候，毕竟年龄有小了。王聪儿是小丫鬟端茶倒顺便打扮得漂漂亮亮给杨丰养，她妈负责饭洗衣顺便兼职理财务，也就是在齐林等人需要用钱的时候负责供应资金，这闯江湖的女人基本上五八门什么都懂一些，用来当家婆无疑是最合适不过了。

这座圣祠的建设在襄没引起任何波澜，毕竟昊天上帝无论儒家还是家都承认的，连皇帝祭天都是向昊天上帝献表，民间现一座观拜昊天上帝而不是三清，这只是一个个人好问题，再说原本天地君亲师就是民间拜祭的，现在杨丰只一个天来拜也没什么大不了，尤其是在襄知府和安襄郧荆兵备收了礼，并且在某次酒宴上表现对杨长的尊重后，这个问题就更没人在意了。

从购地到施工完成，总共了不到两个月时间。

而杨丰的圣祠同样迅速开工。

由齐林面给了襄县令二十两黄金就解决了土地问题。

五五角星。

这里收拾一下，然后各自歇息去吧，对了你女儿叫什么？”

到这一年夏末时候杨丰已经可以搬迁到这座圣祠了。

搬圣祠的杨长，接着就开始行善积德了。

杨丰满意地说。

旁边现年十二岁的王聪儿小萝莉有些茫然地看着这一幕，就在杨丰目光落在她上时候，她不由得俏脸一红。

旁边和孝公主若有所思地看着这对母女，尤其是带着一丝沉在王赛氏的前停留了一下。

“尤啊！”

分别代表金木火土五行五的五角星，这个格就足够。

重新闭目养神的杨神仙慨。

也包括了那名衙役的非正常失踪问题，据官方说法他是和齐林等人去办差时候被老虎叼走了，襄临近山区，像华南虎伤人事件还是偶有发生，至于别人信不信，反正揣着黄金的县令信了，而且他还正好借着机会行摊派了一份捕虎捐，抓没抓到老虎不知反正他的银是捞到了。

就这样，杨丰的家算安顿下来。

杨丰扔给她一锭黄金说。

五角星。

王赛氏忙说。

因为黄金开，岘山上一片百亩林场被杨丰顺利买下，然后同样由齐林等人负责召集工匠，迅速开始上山修建圣祠。

“是，仙长。”

大清官员都喜这事情。 [page]

虽然这不符合士规矩，但这年家人不都这样嘛，杨长无非雇个丫鬟婆，要是丫鬟婆跑到县衙告他，那知县只好问他一个不遵清规戒律之罪，可人家只是雇来当佣人那就无所谓了，接连收了杨丰好几次礼的襄县令才不这个呢！