而且，拥护蔡仍的，还不仅仅是汉民，奚族、渤海、阻卜的民众，甚至就连一小分的契丹人，都拥护蔡仍。

尤其是在政治祭了第三个法宝（即诉苦大会）之后，朔州城的民众就像疯了一般，纷纷打着号拥护蔡仍。

这可以说是一举多得。

亲自经历了这一切的仇悆，在觉到了政治的神奇了之后，不禁有些叹服政治的本事，它竟然能在如此短的时间内就收服民心，这也太不可思议了！

仇悆犹豫再三，将他的担心跟李纲说了。

跟仇悆有相同担心的人，还有跟仇悆有相同经历的郭永。

可让仇悆傻的是，民众并没有因为蔡仍的人搞公审而记恨蔡仍，相反，很多人还激蔡仍为他们报仇，甚至是想将命卖给为他们报了大仇的蔡仍。

两个人都这么说，李纲也不得不注起意来。

这几年，燕云之地虽不像黄河两岸那样灾难频繁，但因为年景不好，收成也都不怎么好，关键是，战争频发，朝廷一次又一次的横征暴敛，可以说，穷苦人已经好久都没有吃到过一顿饱饭了——这也是导致辽国境内起义不断的原因之一。

每人两石粮、二十亩田地，不分男女老幼，不分契丹、渤海、奚、汉民，只要你肯来，只要你肯要，就分粮、分田给你。

仇悆不禁心想：“蔡仍该不会是想自立吧？”

与此同时，政治度很的仇悆，隐隐发现了一个很可怕的事情，那就是，政治所的所有事都是围绕蔡仍的，一都没有提及赵宋的皇帝和赵宋的朝廷，很多朔州的百姓甚至都不知有赵宋皇帝、有赵宋朝廷。

因此，每人能分到两石粮，对于穷苦人来说，真是帮了他们大忙，甚至是救了他们的命，而也让大多数人开始接受蔡仍、开始接受以蔡仍为首的这个政权。

如此一来，不论是仇悆组织他们地，还是兵曹的人招募士卒，朔州的民众都积极踊跃的参与。

可这正像是蔡仍跟仇悆和郭永他们所说的那样，他们不可能得到所有阶层的接受，鱼和熊掌是不可兼得的，因此必须要取舍。

恰在这时，李纲来到了朔州。

在经历了政治的神奇之后，郭永也在震惊政治的本事之余，有些担心蔡仍有可能自立，否则，解释不通政治只打蔡仍的名义不提赵宋朝廷和赵宋皇帝的举动啊。

真是那样，那他们怎么在这个地方立足？

李纲听罢，心也提了起来。

当然了，蔡仍搞公审，也不是一危害都没有，像它必然会将原来的权贵和富豪阶层推到自己的对立面。

分粮、分田这招一使来了之后，蔡仍很快就得到了不少云地的人的拥护。

那二十亩田地就不说了，在和平时期，对于穷苦人来说，这绝对是一笔极大的财富，多少穷苦人一辈的梦想就是有几亩自己的田地，现在他们唾手可得。

要知，两石粮可是足够一个大饭量的壮汉吃上大半年了，老弱孩童甚至能吃上一两年。

而蔡仍早就了选择——他不想跟云地的权贵阶层并肩，而是要和穷苦大众站到一条战线上，然后创造新的权贵阶层。 [page]

如果说，田地还不能那么快见效，还需要时间慢慢发酵，那么两石粮，可就是立竿见影的实惠了。

顺带着，蔡仍还捞到了不少金银珠宝粮辎重。

可因为李纲的级别太低，低到他本就没有资格给赵佶上奏章，再加上，百废待兴的云南又牵制住了李纲的太多的力，李纲也只能是先将此事放下，全力照蔡仍代的，在云南这里大展拳脚……

后来，李纲又去了朔州，郭永也跟李纲说起这事。

就在仇悆啧啧称奇的时候，政治又了第二招——分粮、分田。

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