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神州四万年前
现第一个筑基修士,三万年前
现第一个真丹修士,两万年前
现第一个真神修士,一万年前
现第一个将成
者。
说是
合创造,其实就是劣化。功法不是无
浮萍,从低到
,每个境界的心经都有。
十转功法不知凡几,超越十转的至尊经也有三
,但那些都不合适。
这不是突破筑基境,该有的动静。
三天之后,药力被
收,李秀人只觉前所未有的舒畅,平和。某
难以言明的
垒被打破,筑基第一境,灵台,成。
而法不同,八转级剑法,至少也要金丹境才能施展
大
分威能。
玉
之后,就需要换修其他功法。直到最后博采众家之长,创
属于自己的至尊级功法,向仙
尽
发起冲锋。
《千山雨落血河剑经》是专为李秀人创
的剑法,从灵台期开始就能展现
极大的威能,其他人则完全用不来这门剑法。
挑
四
八转级剑法,找上师父羽涯
,两人忙活上半个月,将其
合最后创造
一门最适合李秀人的六转级剑法《千山雨落血河剑经》。
这
《成我是非心经》,虽然只是区区的九转级功法,但灵台期、玉
期的经文都有其独特的见解,是最适合李秀人筑基的功法。
后人定比先人
,墨守成规只有死路一条。时代在发展,修士在
步,没有越修越回去,开历史倒车的
理。
穿透一切有形、无形之
,形成直径数十丈,
耸
云的光
。
不知名的,莫测
,玄之又玄的知识、神力、规则,虚空中涌现,
转
李秀人
。
《成我是非心经》是宗门一位分神大能创造的九转功法。自李秀人往上共12代,从第二代开始飞仙门真正崛起,
了一位
神真人。
值得一提的是,其中一门剑法是门派先人的战利品,《血河神剑》。这门剑法也是李秀人最中意,认为和自己最契合的。
改善完他的
质后,又汇
气海,在灵台之上化为一把银白
的小剑,其上似乎有能够超脱世界的真理。
从炼气期第七层开始,李秀人就日常混迹在藏经阁中,翻阅宗门先人
传下来的功法。
除此之外,《成败是非心经》也有
的招式,也就是法,但是李秀人并没有习练。原因只有一个,不适合。
李秀人的目标是成仙,超越至尊,所以他将这两项步骤,提前了足足三个大境界。
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前人
传下来的功法,不是让后人学的,而是让后人参悟,并选取
其中最适合自己
分的。
真气化为真力,气海中
现一方三寸灵台,熠熠生辉。
有志至尊者,从真丹境开始就要创造自己的法,从真神境开始就要创造自己的心经。当然,肯定要参考前人的功法,这就是所谓的站在
人肩膀上。
同一时间,自李秀人为中心,璀璨到极致的华光放
。
第五代,第八代,以及第十二代,都有超越
神境的将成
者,也就是至尊。