“陈叔，来一张饼。”何琼把钱袋扔回给曹守真，让他付钱。

何琼一边掰了一面饼喂松鼠，一边说明原委，师兄弟二人听了皆有怒。

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后世只有日本京都的二阪坡、三阪坡才能看到这景。

“小麻现在这么霸？！”

何琼说：“还不是被他母亲坏了。咱们别提这些扫兴的事，现在去下一家！”

陈氏说：“可对我们却是大恩德！以后来吃饼都不要钱！”

街边支着各遮的棚，下面都是商贩招牌，比祝峰要闹很多，集镇的规模比八里外的南岳镇也不遑多让！

一个中年妇人过来把饼熟练地切成几块包好，递给少年却不肯收钱，笑着对何琼说：“小娘又来了，上次多亏了你，不然我们当家的右手就废了，这生意也不成，日可真过不下去了。”

街上行人络绎不绝，大分是山下过来到两大观朝拜的徒。

曹守真有些吃惊，王彦德他是认识的，以前还在一起玩过，长痘不住手自己抠，把脸上的坑坑洼洼，于是便有了这个小麻的外号。

“猴，上有多少钱？”何琼牵着郭弘，回问曹守真。

两所观都依山而建，从远望去能看到节节升，气势恢宏让人肃然起敬。

离开了这个摊，曹守真颠颠地把自己的钱袋又给何琼，才问是怎么回事。

中年男人陈叔也一个劲儿的，但显然是个不擅言辞的人，脸上很激动，却说不什么激的话。

唐代不论已婚还是未婚女，都可称为娘，类似于后世的“女士”，大人家有时也称为夫人，而少女一般称为小娘。

然后不由分说拉起郭弘就走，他们穿过人，一个棚，旁边的旗上写着“饼”字。

不远的九真观建立的早，比降真要小一些。

郭弘一脸问号：“观里没早饭？”

智力下降的少年从怀里掏了一个钱袋，何琼接过来掂了掂，脸上笑容：“想不到你有钱的嘛！够今天吃饭了！”转对郭弘说：“带你吃好的去！”

这家是煎饼的，灶上放着一个大的煎饼烙，一个中年男正在摊饼，屋檐下用绳挂着一串烙好的煎饼。

溪中有洗衣取的妇人，一边劳作一边唱着歌谣。

世间对女的称谓与男相类，都是加姓氏，后面加上行第，只是最后把“郎”改成“娘”。

原来前几日九真观观主的第三王彦德吃饼被了嘴，起了两个大泡，就迁怒于人，要把陈叔的手剁掉，被何琼看到后当场打走了。

推让一番后终于还是付了一半，并说好只此一次下不为例。

曹守真随刘元靖去长安，回到衡山后就直接去了息庵，离开降真也有好几年了，以前这王彦德脾气可没有这么坏。

这几日临近七月十五中元节，正是信众云集的时候，已经有商贩在街上贩卖祭祖的品。

少女笑：“那有什么好吃的。”

主隔上几步就有一条横巷，这里大分房都是两到三层的小楼，层层叠叠，依山傍，从街向两侧扩展到山坡，半山的人家通过横巷连接主。 [page]

“这样我以后可不敢来了！”何琼决要付钱。

“陈二娘快别这么说，不过是举手之劳。”

，每家的院里都留着一两棵古树，有槐树、松柏、垂柳，树枝伸到墙外，造型各异，把一条街装的分外雅致。