两人差了十多岁，僧孺又是前辈，理说裴休应该去府，但这位奇章公也是刚带着家眷来到衡州，虽然韩晔接到旨意就替他准备了住所，但一大家人挤在一起糟糟的，带的东西到现在还没整理清楚，所以僧孺主动要求去驿馆谈。

裴休说：“公，此事需要当机立断，不能再犹豫，如果不下狠手，那些趋炎附势之徒定然还要观望，圣意难测，若是遇到什么难事，李德裕随时可能死灰复燃。”

僧孺用手指了指东方，笑：“有什么计策你自己写信去说就是了！”

作为一个叛徒，他必然会对李德裕手，而且比党还要凶狠。

白中是个中间派，见到新皇帝对李德裕不满，就反戈一击，皇帝投桃报李任命他为执政，接替李德裕的位置。

白中，字用晦，是白居易的堂弟。

四位宰相排在第一位的是执政（首相），其他三人是辅相。

会昌年间，李德裕一直把持着执政的位置，官位也坐到了正一品的太尉。

白居易是党，德望重，当宰相的呼声很，李德裕厌恶他，于是向武宗推荐白中为相，算起来对其有举荐之恩。

三省长官都是一、二品，因官权重经常空缺，朝廷一般选用三品中书侍郎、门下侍郎或六尚书，加“同中书门下平章事”（简称“同平章事”）之名担任宰相，共参国事。

裴休看着前的老人，也摇失笑。

僧孺打断了他，说：“公，不要再徒费，我已经这把年纪，不违心之事，况且就算我不写信，白用晦也会落井下石。”

“二王八司”都是前辈，王叔文是史上唯一一位掌握朝政的翰林院“棋待诏”，而柳宗元、刘禹锡后来也闻名天下。

僧孺捋着白胡须，摇说：“某一生清正，从不曾构陷他人，这封信我是无论如何不会写的。”

僧孺坐在他对面，端着茶杯轻轻去浮沫，抿了一放下来，睛看着茶若有所思。

唐代是四宰相制度，以三省长官（尚书令、中书令、门下省两位侍中）为宰相。

李世民过尚书令，所以这个官职不再授人，尚书仆成为尚书省实际首脑。侍中在隋朝和唐初称为“纳言”，后来传到日本被一直沿用。

裴休叹了气说：“裴某是怕他们无从手啊！”

裴休继续劝：“裴某自然知公的品格，但事急从权，况且那李德裕也曾构陷公，以勾结刘从谏的借将您贬谪循州，所谓来而不往非礼也……”

两人在商量如何乘胜追击，将李党彻底扫朝堂，但在谈到李德裕的时候现了分歧。

准、程异及韦执谊等八人，先后贬为边远八州司，这十个人被称为“二王八司”。

一场晚宴接风洗尘之后，裴休请僧孺回驿馆密谈。

两人落座后屏退左右，这时已经是涨灯时分，裴休拿着剪刀剪去灯芯，用嘴了，看火苗旺起来，才转坐回榻上。

僧孺面前赫然是今天的邸报，上面的内容裴休已经看过，其他都是例行公事，只有一条算是新消息：淮南节度使李绅七月病故，赐太尉，谥号文肃。

裴休了然，僧孺是不愿沾这个污名。

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