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_第三三五章 兵zhong革新(2/4)

而且,有污的他们还必须的好,否则全家这辈都老死在大草原上吧。面对家族的重担,这些官员只能打神,努力办差。

在将骑兵全去,理完了几十万的蒙古族后,朱由校就带着剩下的步兵开始了整改和练兵。

显然和关内不同,这里靠近省府,日肯定会好过不少,至少衣住行等不会太差。

和现在地方行的,让监狱中的犯人发挥劳动力,行垦荒、修路、筑城等劳改事务,官场上也发扬了这一优势,犯错的士剥夺了功名后,直接发乡下边疆去教书,而犯错的官员,也只是好一,保留了官,但也发到边疆去当官,理庶务,而且还是全家都跟着去。

在南面,一簇一簇的帐篷群落还有意识的形成了一条大的通,通的尽,便是镇北关了,另一则是朱由校的中军大帐。无数的车辙碾压之下,大的草几乎都没压死。

早上锻炼完毕,吃过早饭后,朱由校便开始骑着,在军营巡视,查看各个队的教育和训练。

他们的军营是单独的,里面除了士外,还有很多的江湖郎中以及女护士。这些护士的来源要么是一些犯官的家属,要么就是现在从草原上直接抓捕过来的妇女,甚至,在这里还有到跑的小孩和需要人照顾的婴儿。

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从军营规矩上来看,这里简直可以称得上是混,但却奇怪的显现温馨,很多训练苦闷之余的士兵最喜在这周边连忘返,不论是看看偶尔靓颖闪现的护士,还是看看那些可的孩,都能让他们排解心中积郁的情绪。

由于长时间的屯驻和大量资的输送,从镇北关到沈之间都急的修筑了一条宽大的路,和之前京师到沈路相联通,方便朱由校和京师内通往来。

在军中,天帝观的士是一群另类的存在,他们不算在编制之内,也没有军衔或者职位,他们的品阶是照内府走的,负责的也是思想领域的统一,心理辅导和救死扶伤。

从天上来看,以朱由校的中军大帐为中心,无数帐篷密密麻麻的分布在周围,这些帐篷并不是凌分散的,而是一簇一簇的聚集在一起,而每簇之间,都会留有大的空隙。这是预留下来的练兵场。

蒙古草原上来的,都是些犯了错的官员,比如红政变中,受到牵连,但没有下狱的,南直隶平叛中,和叛士族不清不楚的,再比如一些被都察院纠合来的。

对于官员犯错,朱由校从来都不手,而且还是直接的株连,一人犯错,全家乃至一些亲族跟着遭罪。

每天,巡视的时候,他也是最喜到这里来逛的,不说可以安手受伤的军士,又可以放松自己。这不,

好在陈鑫的错误不是很重,他因此分到了个还算好的地方,白城,也就是原来的察罕浩特任职。这里地理优势十分优越,有通向锡林郭勒的山谷,又和辽东联通,将会成为左翼蒙古的政治经济中心。

就像细柳军,由于成军比较晚,军中老兵也少,因而首先展开的,便是扫盲教育、信仰教育、忠诚和荣誉教育。先以此化传统,形成氛围,意志得到洗礼后,之后展开刻苦训练就有了更的承受能力。

而朱由校对这情况,只要什么,也是乐于见到的,而且这也是他希望天帝观所的,传播积极向上的民族神,救死扶伤,收养老弱。

而充当教师的,有从基层成长起来的本土军官,有外派的士举人军官,也有天帝观的士,他们教授的科目不同,内容也不一样。

也就有了现在这壮阔的一幕。

就比如倒霉的知府陈鑫,只是因为一时糊涂,逾越了职权,便被拿下,送到了大草原上,而且是全家相随,他的妻,他的女,乃至他府中和他有牵扯的同族都发来了。

不同的队之间,度不同,训练方式不同,因而每天展开的也不一样。

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