陈理，即使他本不可能给朱元璋带来任何威胁。斩草固然是重要的，顺便除个也是必须的。

至正二十四年（1364）二月，朱元璋亲自赶往陈理所在地、陈友谅的最后地盘武昌督战。主帅张定边不愧是抓住时机的老手，看形势不妙，就带着陈理投降了。

朱元璋终于战胜了这个中国大地上他最疼的敌人，陈友谅。

“天下足定矣！”

值得一提的是张定边，他把对陈友谅的忠诚保留到了最后，分履行了他当年结拜的诺言，他拒绝了朱元璋的任用，去了朱元璋原先过的工作，家当了和尚。

有讽刺意味的是，他似乎要和朱元璋斗气，一气活到永乐十五年（1417）才死，年一百岁。朱元璋死后，他还活了二十年，也算是给陈友谅报了仇。诸位可以借鉴，遇到恨透一个人、想要拿刀去砍人的时候，用张定边的事迹勉励一下自己，不要生气，修养，活得比他长就是了。

我们回来看陈友谅的一生，给他一个公正的评价。

毫无疑问，陈友谅是一个传统意义上的坏人，但在那个世里，他的行为法则却是当时通用的选择。如果要生存下去，这似乎又是必然的选择，他的错误在于将这法则发展到了极致，直到走火的地步。迷信暴力，不讲基本的信义，使他丧失了人心。

但他又是一个真正的枭雄，他坏事尽，却又敢敢当（后来的朱元璋也没有能够到），有极的军事和政治才能，反抗元朝统治，能够自始至终，从来没有向元朝妥协，持到了最后。

从这个角度看，他也是条好汉。

可惜，在这个世里，他只是个枭雄，真正的英雄是朱元璋。

地主是怎样炼成的

此时的朱元璋已经不再是那个贫农乞丐，他已经成为了地主。他是怎样变成地主的，这其中牵涉到一个封建社会的历史规律问题，我们有必要探讨一下。

轻松之余，我希望能将明朝的事情和一些制度规律讲述给大家，所以这些有一定度的问题，谈一谈也好，说到底，能明白明朝到底是怎么回事，当然了，还是用我的叙述方式，我相信再刻、象的规律和制度分析都可以用通俗的语言表达来，让地球人都明白。

在封建社会中，农民起义成功后，那些以平分土地为目标的农民领袖都变成了大地主。几千年来，历史无非是姓刘的地主赶走姓项的地主，姓李的地主取代姓杨的地主，从无例外。这似乎是个咒。

要解释这个问题，完全可以写一篇论文，文章的名字应当是《论农民起义后土地生产关系的变更与土地契约从属的再分割》，当然了，这样的文章有无人看，那是要打个问号的，所以我会用另一方式来解释。

比如一个农民领袖张三，起义后召集了三万人，占据了一块地盘，他有一件事情是必须要的，就是吃饭。因为农民起义军也是军队，也是人，是人就要吃饭，怎么养活三万人呢？这个时候张三最直接的解决方法应该是去抢地主家的粮，但问题在于，地主家也不是银行的提款机，想取多少就有多少，把地主抢光了，吃什么呢？

地主家也没余粮啊。