而他却没有这样。这就好比海盗们找到了藏有宝藏的海岛，打开了箱，看见了无数的金银珠宝，领却突然发话：大家回家吧，把财宝留在这里，明年再来取！

如果有哪个不开窍的目敢这样说，只怕早就被下收拾了。

简单的占有是小聪明，暂时的放弃才是大智慧。

朱棣为了这一刻等待了很久，看胜利就在前，自己的能力终于得到了展现的机会，父亲也会另相看，这是极大的诱惑。

然而他放弃了，虽然是暂时的。

他没有理会磨刀霍霍的下的促，没有下令去砍杀那些目瞪呆的元军。他暂时搁置了自己将要获得的荣耀。

这需要何等的忍耐力和抑制力！

这才是朱棣真正的可怕之：一个能够忍耐的人，一个能够压抑自己望的人。

不要小看这个远征中的曲，如果你行认真仔细的分析，就可以从这件事情中获知朱棣的格秘密。

在史料中，关于朱棣存在着两完全不同的记载，也代表着他的两面孔：一是仁慈和善，他经常和属地的老百姓在一起，为他们主持正义，民如；另一是残暴嗜杀，用油锅烹死不服从他的大臣，灭杀他们所有的亲属。

这似乎是矛盾的，同一个人怎么会有这样截然不同的两表现？然而这些都是史实。那么怎么解释这个问题呢？

答案很简单：朱棣有着两副不同的面孔不是因为他有神病或者双重人格，恰恰相反，他是一个脑极其清醒的人。他很清楚自己在些什么，这两副面孔绝不会同时现，它们分别有不同的用途。

和善慈悲的面孔用来应付服从他的人，残暴凶狠的面孔用来对付他的敌人。

对于朱棣而言，残暴是一手段，怀柔是另一手段，使用什么样的手段是次要的，达到目的才是本所在。

为了达到目的可以压抑自己的情，为了达到目的可以勉自己去不愿意的事，为了达到目的可以不择手段！这就是朱棣的人生观和世界观。

从一个不通人事的少年，到一个老谋算的藩王，是尔虞我诈的廷斗争、是你死我活的战场拼杀改变了他。

朱棣生在权力编织的网络中，成长于利益汇的世界里，但凡有利益的地方就有纷争，就算你不去找别人麻烦，但只要你有着皇的份，麻烦就会找上你。在这样的人生中，父亲、母亲、兄弟都只是一个符号，他们随时都可能因为某个原因成为你的敌人。

亲人都不能信任，还有谁是可以信任的呢？

无论何时何地，没有人可以信任，一切都只能依靠自己，这就是朱棣的悲哀。