样的一个人，才适合去执行这样秘密的任务。

无人问津，无人在意，即使了什么事也可以声明此人与己无关，你不去谁去？

永乐五年（1407），胡濙带着绝密使命发了，朱棣照例给了他一个公的名义——寻找仙人。这个名义真是太恰当了，因为仙人本来就是神龙见首不见尾的，但又确实有寻找的价值，一百年找不到也不会有人怀疑。胡濙就此开始了他人生中最重要的一项工作——寻人。

当然，朱棣和他本人都知，他要寻找的不是仙人，而是一个死人，至少是一个已经被开死亡证明的人。

朱棣看着胡濙远去的影，心中期盼着那个人的消息尽快传到自己的耳朵里，死了也好，活着也好，只要让我知就好。和以往一样，他相信自己的选择是正确的，这个人一定会告诉他问题的答案。

他的判断是正确的，胡濙确实是会给他答案的。他也作好了长期等待的准备，但他没有想到，等待的时间真的很长。

胡濙开始忠实地履行他的职责，他“遍行天下州郡乡邑，隐查建文帝安在”，这期间连自己的母亲死去，他也没有回家探望，而是继续着自己的工作，探寻这个秘密已经成为了他人生的一个重要组成分。他的努力并没有白费，最终，他找到了答案，在十六年之后。

既然答案揭晓要到十六年之后了，我们就先来看看为什么建文帝的死亡与否会有如此大的争议，其实明代史料大分都认为建文帝没有死，而且还有一些野史详细记载了建文帝逃时候的各情况，虽不可信，但也可一观。

据明代万历年间版的《致录》一书所记载，建文帝在城破之日万念俱灰，想要自杀，此时，一个太监突然站来说：“祖驾崩时，留下了一个箱，说遇到大难之时才可打开，现在是时候了，请皇上打开箱吧。”

然后，他们把箱取并打开，发现里面东西一应俱全，包括和尚的度牒、袈裟、僧帽、剃刀，甚至还有十两白金。更让人称奇的是，里面还有朱元璋同志的亲笔批示，指示了逃跑路线。于是，建文帝等一人就此成功逃。

看过以上这些记载，相信大家可能都有似曾相识的觉，没错，这些记载似乎带有武侠小说的写法和情节，朱元璋确实神机妙算，但还不至于到这个程度，就算他预料到自己的孙将来要跑路，可他还能预先准备服装和路费，甚至连逃跑的路线都能指示得一清二楚，就明显是在胡扯了。就如同武侠小说中，某位大侠跌下山崖，然后遇到某位几十年不山的活老前辈或是挖到死老前辈留下的遗，而这样的传奇情节在历史上是并不多见的。

虽然存在着这些近乎荒诞的记载，但明朝史料大都认为建文帝没有死，那么为什么这个问题还能引起那么大的争议呢？这是因为在后来，一件事情的发生使得建文帝的生死变得不再是单纯的历史问题，而是极为复杂的政治问题。

这件事情就是“朱三太”事件，即所谓明朝灭亡之时，朱三太并没有死，而是活下来继续组织反清的事件，要说这位朱三太也实在算是个神仙，从顺治到康熙、雍正，历经三个皇朝，如同幽灵般缠绕着清朝统治者，一直捱到三个皇帝都死了他还始终战斗在反清第一线。清朝政府对这个幽灵极其疼。很明显，建文帝的故事与朱三太有很多相似之，故而在修明史时，清朝政府即授意史官更改这段历史，一咬定建文帝是自杀而死。