但没过多久，人们惊奇地发现，他又回到了诊所，照旧开始医治那些负伤的士兵。

但他依然执著地写了下去——为了更多人的幸福。

“为什么你会回来医治这些人？”

伟大的李时珍医生永垂不朽。

这就是明代医生李时珍的觉悟，以及他抛弃荣华富贵，历经困苦三十年著书救人的唯一动机与目的。

我不允许宗教、国籍、政治派别或地位来扰我的职责和我与病人之间的关系。

“因为我本就是个医生啊！”

我自内心和以我的荣誉，庄严地作此保证。

于是有人问他： [page]

当时恰逢战，打得你死我活，敌对双方的受伤士兵都来找他治疗，他来者不拒，悉心照料使他们很快康复。

在很久以前（多久我也不知），有一个医生，这位医生的医术很明，很多人来找他看病。

在我被收为医学事业中的一员时，我严肃地保证将我的一生奉献于为人类服务。

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我对人的生命，从其育之始，就保持最的尊重，即使在威胁下，我决不将我的医学知识用于违反人主义规范的事情。

而对于《本草纲目》的意义，其实不需要用它的传播范围以及受到的夸赞加以肯定，我们只要知，它的现已经拯救了无数人的生命，直到现在仍然继续，这就够了。

——1948年世界医学会《日内瓦宣言》

我知，李时珍没有读过这一段宣言，但他到了。

他告诉我们，最伟大的人是没有派系的，最伟大的是没有分别的。

无论徐阶是否斗倒了严嵩，无论张居正是不是一个杰的改革家，都不关李时珍的事，他只是一个医生。他知，生命很珍贵，也很柔弱，作为一个医生，有责任和义务去维护生命的存在。

所以，在我国漫长的你死我活斗争史中，我写下了这一节，并以不朽命名，以纪念这个医生，这个超越信仰与差别、以一己之力挽救无数人生命的伟大人。

看起来这场仗时间很长，不断有新伤员来找他，但让人兴的是，老伤员似乎越来越少——战死了就不用治伤了。

如此周而复始，他终于崩溃了。我治好了他们，他们又去打，然后又负伤，我再去医治，这样有什么意义！

很快，他就惊奇地发现，原先治好的人竟然又负伤了，还是来找他，没办法，战争年代刀剑无，其实我们也不想光荣负伤，您受累了。

如果还要接着搞总结，相信会有人说我啰嗦，天地良心，我从来不小事，问题不闹得天翻地覆，鬼哭神嚎，是断然不会被写下来的。而这嘉靖年间的最终问题，如果不写，实在是对不起那

李时珍于万历二十一年（1593）去世，他没有能够看到此书的版。

与上一节不同，这一节我考虑了很久才落笔。说嘉靖都死了，追悼会也办完了，事情就完了，该他儿场了。

《本草纲目》共计十六，五十余卷，全书记载药一千九百余，还详细记载了这些药的采集、制作、特、治疗病症，并全附有手绘图（佩服），此外书中还收经检验有效的方剂一万一千多则。

我将用我的良心和尊严来行使我的职业。我的病人的健康将是我首先考虑的。我将尊重病人所给我的秘密。我将极尽所能来保持医学职业的荣誉和可贵的传统。我的同均是我的兄弟。

他笑着回答：

于是他丢掉了药箱，远离了诊所，跑到山区隐居起来。

。

三年后，《本草纲目》正式印刷发行，很快脱销，并迅速传日本、朝鲜以及东南亚一带，几十年后又传欧洲、北，并被翻译成几十文字，成为世界医学史上的权威书籍。而李时珍也得以超越嘉靖、徐阶、张居正，成为被世界公认的伟大科学家。

从嘉靖三十一年（1552）开始，历经二十六年，李时珍走遍了全国各地，尝遍了无数植药材，查遍了世上的所有医书，最终完成了这中国历史上最为伟大的医学著作。

这就是最终的答案。

对于这个判断，自然不能说错，但凑巧的是，我看过一个类似的故事。

禁书

鲁迅先生除了痛斥庸医外，自己也当过医生，当然，之后他又不了，原因大家在课本里都学过，他觉得医人无用，“启发民智”才是正。