如果杀人太多，就是损伤元气，国家现在比较困难，应该培养元气，不能杀。

几句话，就把大家彻底说蒙了，对于他的观，大家有着相同的评价——胡说八。

不杀人，怎么平？

这是一个不为绝大多数人接受的理论，不要，有一个人接受就行。

不久之后，崇祯知了这个理论，十分兴，召见了杨鹤。

好事一件接着一件，很快，吏主动提，鉴于杨鹤同志的理论很有使用价值，正好前任三边总督武之望死了，正式提名杨鹤同志升任该职务。

杨鹤不想去，原因很简单，本来就是的，压儿不会打仗，去了啥？被人打？

但是都了，外加吏支持，皇帝支持，如此重任在肩，咬咬牙就去了。

可是杨同志不知，吏之所以支持他，是因为讨厌。皇帝之所以支持他，是因为省事。

和杨鹤不同，吏的同志们都是见过世面的，知平是要砍人的，砍人是要死人的，死人是要血的。杨鹤这把戏，也只能忽悠人，为达到前事不忘、后事之师的效果，让后来的无数白痴书呆明白，讲话要倒霉，才着力推荐他去。

死在那边最好，就算不死，也能脱层人。

相比而言，崇祯的用心是比较善良的，他之所以喜杨鹤，是因为杨鹤提了很好的理论——省钱的理论。

不钱，不杀人，不用军饷，不用调兵，就能平息叛，太省了。

就算是忽悠人的，最多把杨鹤拉回来砍了，很省成本，如此生意，不白不。

就这样，一脑袋糨糊的杨鹤去陕西上任，至少在当时，他的自我觉很好。

杨鹤理论之中，最心的一条，叫和气。

用他自己的话说，杀人是伤和气的，所以能救活一个，就是一个，毕竟参加民变的，原先就是民。

这个理论，一年前，应该是对的。

杨鹤同志到任后，就发现不对了。

有一次，农民军攻县城，被击退，抓住了几个俘虏，由杨鹤审问。

但还没问，杨鹤就发现了一件极为诡异的事——他似乎见过这几个。

确实见过，阅兵的时候见过。

没错，这几个人曾经站在阅兵的队伍里，曾经是他的下。

，弱，之间

农民军的战斗力很吗？

对于这个疑问，最好的答案，应该是个反问——农民军的战斗力怎么会呢？

在中国历史上，造反这类活，从来都是被动式，闲着没事，但凡有饭吃，是不会有人造反的，成本，门槛也。