结果毫无悬念，批判的武没能代替武的批判，黄周全军覆没。黄周被俘，被送到了南京，无数人番面劝他投降，他严词拒绝。

明朝的官员思维，大致就是如此。就军事实力而言，谈判是最好的选择，然而没有人选择。

郑芝龙的打算，是混，无论清朝明朝，自己混好就行。唐王打算北伐，郑芝龙说你想去就去，反正我不去。

有人曾对我说，文明的灭绝是正常的，因为麻烦太多，天灾人祸、内斗外斗，所以四大文明灭了三个，只有中国文明传至今，实在太不容易。

十年前，我读到这里的时候，曾经很讨厌黄周，讨厌这个固执、不识时务的人。我始终认为，他的决策是完全错误的。

因为总有那么一群不识时务的人，无论时局形势如何，无论对手有多大，无论希望多么渺茫，持，绝不妥协。

唐王所有的兵力，都在郑芝龙的手里，所以说了一年多，只打雷不下雨。

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落款：

纲常万古，节义千秋，天地知我，家人无忧。

隆武元年（唐王年号，1645），黄周师北伐。他的军队没有经验，从未上过战场，甚至没有武。他们拥有的最大杀伤力武，叫锄、扁担。所以这支军队在历史上的名字，叫“扁担军”。

三个月后，他在江西婺源遭遇清军，打了这支队伍的第一仗，也是最后一仗。

人，是要有一儿神的，至少有一儿。

然而，我们终究没有亡，过英法联军，过甲午战争，过八国联军，过抗日，终究没有亡。

所以我想说的是，当年的这场辩论，或许决定了大明的未来，或许黄周并不明智，或许妥协能够挽回危局，但不妥协的人，应该得到尊重。

但我认为，在人的一生中，至少有那么一两件事，应该不妥协，至少一两件。因为不妥协、持虽然不现实，很没好，却是正确的。

然后他回到了家，找到了老乡、同学、学生，招来了一千多人。

产丰富，什么都有，只拿。背地里说人家是蛮夷，没文化，落后，看你可怜，给你几个赏钱。

唐王很兴，说你去北伐吧，然后他说，我没有兵给你。

直到我知了黄周的结局。 [page]

大明孤臣黄周。

这时黄周站来，他说：“战亦亡，不战亦亡，与其坐而待毙，何如关迎敌。”

我想想，似乎确实如此，往近了说，从鸦片战争起，全世界国（连不的都来凑闹）欺负我们，连打带抢带烧带杀，还摊上个“量中华之力”合人家搞的慈禧，打是打不过，搞发展搞不了（洋务），同化也同不了（人家也有文明），不行，也不行，识时务的看法，是亡定了。

唐王的地盘，大致在福建一带，他是个比较有追求的人，很想打回老家，可惜他有个不太有追求的下属——郑芝龙。

正如当年的他，不识时务，绝不妥协。

面对冷酷的世间、无奈的场景，遇事妥协，不持到底，是大多数人、大多数时间的选择，因为妥协、退让很现实，很有好。

黄周的妻随同征，她召集了许多妇女，一同前往作战，这支队连扁担都没有，史称“夫人军”。

大分人都是百姓。

七年后，当清军关时，在家赋闲的黄周再次山，辅佐唐王。

三个月后，他在南京就义，死后衣中留有血书，内容共十六字：

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然而，黄周定地向前发，明知必死无疑。正如当年他拒绝和谈，绝不妥协。

就算是最白痴的白痴，也能明白，这是自寻死路。

这行为，说得好听儿，叫持原则。说得不好听，叫不识时务。明朝最后妥协的机会，就这样被一群不识时务的人拒绝了。

黄周说，不用，我自己招兵。

的时候，怎么都行。等到不了，还想怎么都行，那就不行了。