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“人一旦成为群
中的一员,他们的所作所为就不再承担责任,这时每个人都会暴
自己不受约束的一面。”
“这时,我们要
的不是真的遵循百姓的意愿去换个什么掌权者,换个什么掌权的组织,甚至对我们脚下的
路产生动摇。我们该给的,是幸福,是民众追求幸福的机会和权利,若是舍本逐末,我们只能在危难中越走越
。”
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“诸位。”江禾说
:“我知
,你们从一开始加
同盟会,加
建造传送阵的行列中,都是一腔
血,心想着,你们可以为人族
贡献。”
“你们要清楚,群
所追求和相信的,从来不是什么真相和理
,而是盲从,偏执和狂
的,群
只知
简单而极端的
情。”
一众人等。
结合实际,引人
思。
“人一旦到了群
之中,就会开始盲从,从众。智力和判断能力也会随之降低,为了获得认同,个
愿意抛弃是非,放弃智力去换取那份让人倍
安全的安全和归属
。”
江禾说着,他刚刚说的,可不是他自己编的,而是前世,社会心理学家:古斯塔夫·勒庞,所写下的群
心理学著作当中的内容。
他接着说
:“所以,最重要的是,我们应该满足的是民众的真正需求,而不是民众的意愿。这才是掌权者该
的事。”
“我知
,你们
人族,
百姓,但有些时候,百姓的想法,不一定是对的,他们需要一个领导者,来把他们带往正确的
路。”
“群
,即是正义。”
那些人也看向江禾。
“但本质上,他们追求的是幸福的生活,只是他们意识不到这一
。”
这个从地表来的,给他们带来了很多在地下见不到的
,布匹,和资源的人。
“群众需要的不是一个听话的掌权者或者掌权组织,他们本质上需要的,其实是一个能引导,能带领他们的掌权者和掌权组织。”
对于江禾,他们内心还是心存
激和敬畏的。
“孤立的个人很清楚,孤
一人时,他不能焚烧
殿或者洗劫商铺,即使受到诱惑,也很容易抵制,但在成为群
的一员时,他就会意识到群
赋予他的力量。”
“这足以让他们生
破坏,劫掠,甚至杀人等等的疯狂念
,并且立即屈从于这
诱惑。”
“这在人族历史中,是被反复证明过的事情。”
“民众本质需要的是幸福的生活,但他们的诉求,却并不是如此,他们并不会直接要求幸福,他们可能会希望换个掌权者,换个掌权的组织,甚至是由自己决定并要求掌权者去
一些短视甚至可笑的决议来作为他们的诉求。”
“若是把战场的指挥权从指挥官手中
给每一位士兵,让士兵去投票决策下一步的计划,那么后果,可想而知。”
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“群
盲从意识会淹没个
的理
,个
一旦归
群
,其原本独立的理
就会被群
的无知疯狂所淹没。”