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第一百二十六章 蔡邕的哲学问题(2/2)

刚刚想到这里,蔡邕目光如火般的向曹铄。

与之同时现的,是大汉学们的创造力正被条条框框束缚住,解放思想,提自我意识,是太学教育中必不可少且至关重要的一步。

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没错,天天为别人活着多累。

蔡邕的思维算是很超前,他更悟到,所谓的儒学已经被董仲舒改的面目全非,不成样。 [page]

……

担任洛尉,制成,上打权贵,下诛豪

诚然。

而课业的前几日,所有太学新生的任务只有一个,将《戒律》倒背如,并且谙熟于心!

——戒欺、戒、戒、戒盗、戒妄、戒骄、戒谤、戒愚、戒贪、戒费、戒攀、戒私、戒暴、戒疑、戒妒、戒贿、戒沽、戒奢。

这对于曹铄来讲,没什么,就好像是背诵校规校训一样!

曹铄有无语,俨然,这位皇理解成了另一个极端!

一众学听得是似懂非懂,蔡邕侃侃继续讲

呃…

寻常的学,蔡邕不屑一顾,可若是能再培养几个像曹这样的学,他此一生无憾!

在别人的里,曹是失败了,官场失败,仕途失败。

担任顿丘令,开垦荒田,加固河坝,将顿丘发展为一个世外桃源;

像他小王一样,天天为自己活,逍遥又自在?想欺负别人就欺负,疼了,就有人能给踹一脚,这样的生活?难就不香么?

统称为“十八戒”,或“三十六字诀”!

蔡邕的话音落地,学们有的听懂了,,有的还蒙在云里、雾里。

“生命首先是我们自己的,然后才是各不同角,我们在人世间走一遭,不单单是要去承担责任,更要懂得去享受本的价值!曰‘三十而立’,人生的前三十年就是要广泛的会各滋味,不要害怕失败…只有这样,未来的路才会走得更通畅一些!”

神灵、君、亲、师的层层枷锁,“自我”往往是最容易被忽略和淡化的…

担任议郎,敢于对大汉的弊政直抒己见;

刘辩却有想哭,因为他发现,除了和女人有关的戒律,别的哪一样,他都戒不掉!

忽然间,刘辩对洛太学变得喜了起来。

“小铄…”他轻拍了下曹铄的肩膀。“讲得好,我以后也得活人样儿,不负年少轻狂呀!”

“我觉得曹铄回答的就好,我们不需要制定太弘的想法,只需要记住,让自己短短的几十年,活人样儿,不负年少就好!”

老爹的荒唐与胡闹,就是所谓的“自我”,所谓的创造力,这些才是这个时代最匮乏的。

听过这番话。

曹铄若有所思的,他似乎可以理解,为何桥玄、蔡邕如此重年少时看起来十分不靠谱的老爹曹

可是在桥玄与蔡邕的里,曹是成功的,各人自扫门前雪的时代,像曹还能想到大汉,想到百姓的人并不多!

就这样,在蔡邕的提问下,太学的课业正式的开启了…

……

不过,刘辩倒是显得颇为激动,连连眨着睛,灵魂都快要溢咸涩的泪,他仿佛听到了他极想听的。

哪怕是如今,他担任军官,相信也必定能一番别样的丰功伟业!

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