看着袁术那不可一世的样，彦心里这气就不打一来。这些话跟教科书一样，都是空话，有什么现实意义？

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二曰虚心白意，善信，勉主以谊，谕主以长策，将顺其，匡救其恶，功成事立，归善于君，不敢独伐其劳，如此者良臣也。

四曰明察幽，见成败早，防而救之，引而复之，其间，绝其源，转祸以为福，使君终以无忧，如此者智臣也。

贤臣六正之，不行六邪之术，故上安而下治，生则见乐，死则见思，此人臣之也。”

二曰主所言皆曰善，主所为皆曰可，隐而求主之所好即之，以快主耳目，偷合苟容与主为乐，不顾其后害，如此者谀臣也。

六邪者：

五曰守文奉法，任官职事，辞禄让赐，不受赠遗，衣服端齐，饮节俭，如此者贞臣也。

三曰中实颇险，外容貌小谨，巧言令，又心嫉贤，所则明其而隐其恶，所退则明其过而匿其，使主妄行过任，赏罚不当，号令不行，如此者臣也。

三曰卑贱，夙兴夜寐，贤不解，数称于往古之德行事以厉主意，庶几有益，以安国家社稷宗庙，如此者忠臣也。

四曰智足以饰非，辩足以行说，反言易辞而成文章，内离骨之亲，外妒朝廷，如此者谗臣也。

彦脑中忽然闪过一本古书，当下站起：“在下也有一言！”

五曰专权擅势，持招国事以为轻重于私门，成党以富其家，又复增加威势，擅矫主命以自显贵，如此者贼臣也。

何谓六正六邪？

夫荣辱者，祸福之门也。

一曰萌芽未动，形兆未见，昭然独见存亡之几，得失之要，预禁乎不然之前，使主然立乎显荣之，天下称孝焉，如此者圣臣也。

六正者：

看来袁术准备很足啊，噼里啪啦一通讲演，说的是。在座诸人听完不禁拍手叫好，就连郑玄也闭气双目，捻着胡须微微着。

一曰安官贪禄，营于私家，不务公事，怀其智，藏其能，主饥于论，渴于策，犹不肯尽节，容容乎与世沈浮上下，左右观望，如此者臣也。

六曰国家昏，所为不，然而敢犯主之颜面，言君之过失，不辞其诛，死国安，不悔所行，如此者直臣也，是为六正也。

六曰谄言以邪，坠主不义，朋党比周，以蔽主明，则辩言好辞，则更复异其言语，使白黑无别，是非无间，伺侯可推，而因附然，使主恶布于境内，闻于四邻，如此者亡国之臣也，是谓六邪。