他写召贤榜，三段式的首先，告诉曾在人间屈死的忠臣，天地都知你们忠诚正直民如且委屈，间给了你们相应的奖赏，并曾招募你们官，被拒绝了。这不要，只是希望大家能安心，不要怀疑地府的公正无私，在这里一切都遵纪守法。生前权贵可以扰法治，宦官外戚官宦人家和军队结党营私，皇帝或弱或暴，死后没有这些烦恼。

嬴政现在在和蔡邕谈话，他把装修的事扔给夫人，就来找这个众所周知文采和字都很好的人，要他负责写召贤榜。让人写东西必然要聊一聊思路，你有来言我有去语，聊来聊去，他发现这人的才华字和能力成正比，都很好，留在这里只负责写广告可太屈才了“我去和阎君要你。”

始皇又开始计算“你每次去祈福都要掉不少黄金玉石，这些修行者敛财不少。”

阎君看完之后都快哭了“我们这么好，他们不知吗还得写来告诉他们”

“好。”

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异啊。几位老神仙留步，辛苦了半日，我想设宴致谢。”认识一下嘛，满足我对神仙的好，再问问你们住在哪里，真啊。想到这里就要说一说人间那些蠢货，于吉左慈那么神异的老神仙，居然被杀了。唉，不要给我啊。

蔡邕无语，婉转的讲了一下宣传的重要间当然看重宣传，只不过间对这个叫名望养望。上到天，下到庶民，都在乎。

修行者们拒绝了“我们不喝酒，不吃，不赏玩音乐，不品尝香料，修之人餐风饮，十分无趣。”

最后，写了城隍的权利范围，招募这些人去还百姓以公正，惩除恶间官匪勾结，间务必肃清。

蔡邕又推荐了几个人，有生前知晓的才，也有死后认识的人。共同就是踏实肯。

然后，他继续拎着小墨桶和大字笔，在墙上刷刷写写，写了两丈长的距离，总算是写完了。退后两步看了看，嗯

吕雉笃定的告诉他“我知他们住在哪儿，在青石山的山峰上，有十几棵树，树上有小小的树屋，那是靠着修行接近于神仙的居所。平时负责帮我们作祈福的，都是追随他们修行的隐居者。”

他还没来得及再次挽留，修行者们就化成一白的薄雾飞走了。

蔡邕也有血沸腾，他是满腹经纶无施展，不是没有想法啊，谁愿意隔三差五拎一桶墨去往墙上写字“好”

地府有法律，随意在衙门墙上写画，罚清理墙上所有该清理掉的东西。

“我先走了。你把这屋装饰一番，把楼上好。匠作监会听从指挥。”他从腰带上揪判官的银牌，揪了两下没揪下来。

嬴政知她没被骗，就不再问，家和新传中原不久的佛家都很容易欺骗妇女的钱，她们心又不太多疑，容易信不疑“有空陪我一起去，我”那些废儿就别提了，胡亥能夺权，你们就不能就这么任人宰割我是教你们老实听父亲的话，没叫你们引颈就戮“给女儿祈福吧。”

御用文人们逢年过节都要给皇帝写个赋赞颂一下咱们陛下好陛下和尧舜一个德行今年该下雨就下雨，该下雪下雪，说明皇帝好啊这些是日常宣传，每逢祭祀宗庙，皇帝自己一波孝顺，有好大臣时，皇帝自己再一波贤明君臣相得。自己不，指望谁能知呢他当年被董卓绑架过去，董卓就希望蔡邕能帮他捣鼓一个好名声来，蔡邕倒是认真了，奈何董卓实在是不合。

“城中的气息杂，我们要走了。”

楼上只需要用大量的石灰把墙粉刷的雪白，再用大量的席铺在地上，用柜作墙隔绝几间屋，并且把他台之上的分隔绝去，禁止任何人在其中走动即可。

吕雉摇了摇“不是你想的那样，事情很复杂。咱们拥有的金银珠宝都不是实实在在的东西，而是两界之间幻化的对应的东西，祈福是把这些东西幻化成运气，贴补到那人的运气里。除了金银珠宝之外，也可以用救人命的功德来贴补后人，这就是所谓的福荫孙。”

这篇文章要写在门的告示墙上，得拿去给阎君过目。

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然后，说一下新建的城隍制度。又说了说百姓生前有多惨，为人鱼，能寄希望的只有间，我们现在有这样好的环境，又有官的机会，要为了生前的理想而努力啊。

装修非常简便，直接找来吕雉负责这件事，先问她“你看我的屋，变大了。有五位须发皆白，穿着旧时布衣的老人手执天书，了改造。你去打听打听，这些人住在什么地方。”

“你别我来。”拽的更了更难挑开。

匠作监的确很听话，拿凿和锯穿了楼板，从门斜斜的搭了三尺宽的台阶上到二楼，又在他的台旁边也修了楼梯，通向卧室。