李旦和李亨祖孙二人，年龄看起来也和份相符，在一片荒芜尚未开辟的土地中捧着书发呆。“祖父，这地怎么？”

“我还没说完。”嬴政顿了顿“涉事其中的人，给张巡造了不少的谣言，其中很有些惊世骇俗的说法。如今江淮两地的百姓，其救命之恩，奉他们几人为神明、雷神，为城隍。只是他们几人的心态依然张，现在正在修心和背书。

被李隆基亲自指如何扮鬼的人，在变成鬼扮鬼时扮的极像。用舞蹈来表现时间逝，从行的隋舞很快就变成唐朝中期开元年间最行的胡旋舞，裙摆旋成一片，似鲜盛开。手也是千姿百态，左摇右顾，在飞旋间忽然，解开上皇帝的金冠，又在飞旋中巧妙的琯了一个妇人的发髻。上的衣裳一撕一甩，竟然在台上飞舞的刹那间完成了变装。脸上的妆容不必再换，只是脸上的神情从英武傲慢，转为一贪婪的千百媚。

一个皇帝不应该有这思想。皇帝可以想很多事，唯独不能想成仙，只要沾染了和仙有关的东西，这皇帝就算是废了。

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（唐太宗很想引用那句‘遍罗绮者，不是养蚕人。’很可惜，写诗的人还没生。）

如果是蠢，怪李隆基。如果是坏，那他就等着了。

刘盈咯咯的笑了起来“那好，你们看台上。”

声音也在瞬间变为女声“妾杨玉环，自嫁得寿王以来，每日置酒筵，亲逾恒。”

李亨发了一会呆“亲耕礼的土地不是这样。”我的呢？犁呢？土怎么这样？锄怎么用？

吕雉知他的心思“那些人见不到皇帝呢。”以稀为贵，你对皇帝见得多了，还挑剔聪明蠢笨，我也挑剔对方的立场利益。这些来看戏的可不一样。

别人好，安排好犁，前几天还把地面认认真真的锄了一遍，耕细作，留给皇帝意思意思。每年就一个上午，细节也不用问，真不会。

外面在看戏，镇内也在看舞蹈。

《霓裳羽衣曲》到底还是了。实在是好看，好似仙女下凡，但实在不是雅乐、雅舞。靡靡之音，亡国之曲，透着一缥缈以求长生，抛开红尘世俗，一心直奔白云乡的气息。

……

吕雉摇摇，微笑“聚会祝贺我们自己。”总算等到讨厌的人死了，落到我们手里，照判官的审判结果受尽苦楚，看到的听说到的人都觉得舒，只可惜李亨暂时不会受罚。

太宗接受了其他前辈的建议，准备防患于未然——叫孙们地！开始地屯粮！不知唐朝何时会灭，总之是危如累卵，他们几个人能去自谋生路，留在帝镇中的孙后代得学会田。不是每个人都愿意能去仕。别等到时候没法去买米，要别人代劳，或是饿着肚看着麦苗青青。武惠妃等人安排去养蚕，尤其是杨玉环，去织布！什么时候织够了一千匹质量过的丝绸，才允许她屋——宴会时除外。

“自从周朝以来，都行过亲耕礼，你怎么不会？”

李旦也不清楚，认真思考了半天“武后可能会。”据说她曾经寒微的生活过一段时间？“你去请教她老人家。”我可不去。瘆得慌。

自从周朝开始，为了鼓励农桑，皇帝每年天都要行亲耕礼，亲自扶犁耕一亩三分地，亲自撒稻谷。然后等到秋天，会有官员把皇帝亲自的稻收割好，再往里一大堆别人的稻，一起送到皇去。至于皇帝是否亲自过目，就看心情了。

贺兰明现在还没死，但他离死不远。”

“父亲，贺兰明死了么？”

究竟是因为轻视他位卑职小，还是受皇帝授意。李亨是因为想让坐镇江南有不臣之心的兄弟去死，还是只是单纯的傻，这很重要。

舞台上，那扮演杨广的优伶刚简略的了一遍隋炀帝生平，然后被白绫缢杀，一个装妇哭哭啼啼的用白绫把他缠起来，放在地上。系的结结实实的白绫忽然自动解开，伶人像鬼魂一样站了起来——人间印象中的鬼魂，那随风飘摇的，面苍白说话带着风声的鬼，就说自己死的冤啊。

“恭贺张巡？”

“俺杨广，生平最恨不臣之人，谁得了俺的江山，叫他、万里江山、一旦抛，仓皇皇、丢盔卸甲、山林。尔等！且住！看俺的手段如何。”

嬴政终于压抑不住内心的疑惑“这东西，在地府最红火？”既不是白雪，又算不上下里人，究竟哪里好看。

吕雉“我们早就商量好了，等贺兰明下地狱时，众狱尉同往庆贺。”

李亨只闻其名未见其人，就坦然

边上有人烧松脂，烟很大，用扇一煽，如烟云飞过。