杨就觉得更不对了，这《业力因果经》和自己突然被放假来的太巧合，必然是有心人从中作梗。可是李渊祖孙三代的行踪他都知，他们仨都在等待人间的结果。那就是镇里的其他人了，他们不去，闲的没事，又不敢内斗，只能盯着近邻找茬。

独孤伽罗沉了一会“这固然是她们消遣你的东西，却未必是伪经，也未必害你。”

发福，实际上还是平坦的小腹，也不知什么时候才能幸福悠闲的胖起来“不错，只是有一不好。《帝镇史》上记载了，上一个利用阎君，利用律的司家被人反戈一击，转瞬间去向不明。他们排挤走了扶苏，想要争夺镇长的位置，最后落汉武帝。”我娘一向谨慎，怎么会兵行险着呢？一定是武曌此下策。造伪经谶语、险。

杨广着手里这本半新不旧、不请自来的经书，心中暗暗好笑，什么，自己编撰一本说受苦受难可以消除恶业的书，往我屋里一扔，我从今往后就开始自我折磨我有这么好骗吗？

这本书遣词造句都很优秀，三分之二的内容都有，从‘礼佛一拜灭罪河沙’到‘真诚心忏悔不可思议’‘造业障’都有别的经书作为佐证，以及地藏菩萨公开讲课时也说过，人如果能忏悔改过，对修行很有益。

杨广无语了，当时只是投其所好，从小就在和杨勇争啊。总是在关注对面唐朝的皇帝，还有唐朝的新闻。还有她们在哪儿摆整理又多又胖的陪葬侍女俑，真的好胖

“父亲，这本书的目的就是让我吃苦。想让我挨打受累，和他一样沦为役夫。”

杨正在检查书房里有多少被翻动过的痕迹，可惜之前就糟糟的，看不来那些手稿被人动过多少，只是暗暗气恼，杨广常年住在自己这房里，也在书房里，怎么会没发现这本书“你上次书房是什么时候？”

……

杨“来路不明的东西，不论写的什么，都不可信。”这明摆着不是李世民和李治的笔迹。

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李世民为之心动“百足之虫死而不僵，还有些时间，可以慢慢准备。”

第三个是天竺式苦行，人间饮苦毒，需要用苦行的方式来断绝望，帮助自己厌离人间。

“应该是昨天，我每天都读经。”比起修仙还是成佛更亲一，毕竟他生前在天台山国清寺智者大师那儿受过菩萨戒，还自己写了《受菩萨戒疏》，虽然一半是为了哄母亲兴，一半是为了收拢南朝百姓的心——南朝四百八十寺，非常信佛——但为了达成目的，也曾研佛理，侃侃而谈。

杨广笑“爹，您别猜了，是李隆基先挑，他说他只是差亡国，就遭受了无数厄运，而我真…还安然自在，形同世外隐居的僧。他嫉妒的要发疯。窦惠又不知想起那份旧仇，言不逊，说要挑拨我们父之情，武曌推波助澜，甘为犬。”

这些内容以前没见过。这书要是让梁武帝看见了，他当时就能戳自己一刀。

杨广严肃起来，他虽然没信这通篇鬼话，可是母亲她相信了！她还有跃跃试！！“我的确好大喜功，不惜民力，这一我知。”

独孤伽罗挑眉“嗯？事到如今你还看轻她们？”这两个女人单独搞事情，就够折腾你的。她夺过书来翻了翻，脸上神情变幻“这上面说的倒有些理。若说你没有业力，恐怕地藏菩萨都要找来骂你。又有贡我慢，目中无人的脾气，让你天天诵经礼拜修行，也没见你用心。那些虔诚谨慎的信众，魂魄上都有淡淡的亮光，你嘛”也有些亮，但那只是肤洁白有光泽显得亮。

第二个则是自己斟酌，把加诸于别人上的痛苦、伤害他人的方式在自己上施展一下，有了同受的痛苦，才能理解自己有多混。

“那倒未必。”独孤伽罗沉了一会“儿，你觉得自己错了么？”

但这书里还说了几辅助忏悔的方式，第一个就是下地狱，人一受苦就知错了。

“我也想到了此事，但司家有错在先，我们则不同。”长孙无病又说“她们不想让杨广看到唐朝灭亡。”

“或许是。你何曾见过不用吃苦受累，就能成的事？学习骑把都磨破了，写字写的手腕酸疼，读书日以继夜没有多长时间游戏，你当年不仅聪慧善良，还异常勤恳，从不松懈。视歌舞酒宴如毒蛇猛兽。”

很有天赋的样。

“除此之外呢？阎君现在忙，没想起你。等到将来再来个明君，给他们几十年清闲太平日，就能清算到你了。别觉得寿命无尽，就浪费时间。这么多年，你有什么修行成就？”