“其实我原本没想让李弘李倓帝镇。”但前者哭的有动人，后者自己打包了行李，这事都不重要啦。

“他们唐朝的皇帝足够自由了，三个皇帝随意。还想要什么？”

“唔，其实他说的这也没错，但如此一来，对唐朝未免太好。”

“是啊。”

“儿女双全这个状态，显得我们对汉朝特别不好。”

阎君们研究了半天，通知他“不行。可以默许你和李倓等人频频见面，但他既然甘愿内陪伴父兄，就得遵守规则。”

……

唐玄宗自己仔细看看，也觉得把假山修的像坟墓，唐朝只有皇帝是依山修陵，王公大臣依然是平地挖土包包。思考再三，他在山上撒了十斤松，等到松柏长得郁郁葱葱时，看起来就好一些了——有那么一像昭陵。

李妙儿“有句话说得好，不知你们听过没有。”

“说什么？”

“说现在的飞钱这个事儿，好了帝镇见，不好宝货地狱见。”

武曌正在伏案画图，不论如何新裙总是要的，她正研究如何减少工艺、压缩成本、保持好看“你少往这不三不四的朋友，一张就是氓气。”

李妙儿无奈“我只是听说而已，不是朋友。”

李治在旁边喝茶看邸报，抖了抖纸张“你娘说的是你的语气。知的说你是安定思公主，不知还以为你是汉祖变成了女人呢。”刘最近都在外面玩，他知。

李妙儿“……我的语气有什么问题？”

等到父母回家，李治换了一语气，把这句传言告诉太宗。

听起来纯洁可。

李世民现在对皇帝持有保留观，把盖棺定论行到底“飞钱的计划非常优秀，如果了什么事，也是官员执行不力，趁机盘剥。就现在来看还不错。”

长孙无病看他一朝被蛇咬十年怕井绳的劲儿，笑“不要，如果得好，就像李豫，如果的不好，就像李隆基。”

皇帝们纷纷叫好称是。

李豫本来在盘坐着，被这么一夸赞，扶着垫改成跪坐致谢。

……

《悯农二首》在地府成为歌谣，学们不仅要背诗，学韵，学典故，还要仿写。所以他们都很悯农这首诗，韵律简单，没有典故，直到仿写时……人家虽然是平铺直叙，却写的巧妙，细致，朴实无华。

太学学们拎着锄站在田间地发呆，农桑是他们的必备课程之一，也想写这样的诗句，就是写不来。这两首诗写尽了农民的心声，简直是一网打尽，一遗漏都没有。

李旦说“朴实无华但不枯燥。写得好！”

韩愈的《谏佛骨表》同样广为传，争论颇多，在街上为此爆发械斗。

昭明太萧统如今在寺庙中当和尚，他通晓经典，博闻广记，有时候回到小帝镇中默默的修造寺庙为父亲祈福。虽然有人说这样无用，或许对萧衍来说没用，对他来说却是个心灵的寄托。试着写文章批驳这篇文章，却没有往日下笔千言的遐思。

等到终于写完，打算贴到太学外面的墙上，一个供大家阅览，另一个则是为了抵制这篇文章学校课程。乐山大佛刚刚修好不久，如果地府相应的把这篇文章列为必学，会让很多人以为阎君有所偏颇。