死的离奇，他当了皇帝。”

赵匡胤涨红了脸，咬牙咬的腮帮鼓起来。

……

地府有很多有趣的东西，譬如说，仲拿自己收藏的字帖展览给别人看，为的是卖新制的一纸。

客人们在这里聊来聊去，差为了钟繇和嵇康谁的字更好，柳公权能不能与王羲之相提并论等诸事当场割袍断义。

阎立本和吴聊到顾闳中绘制的《韩熙载夜宴图》，且不说阎立本的名作颇多，人们最熟知的是凌烟阁功臣图，吴以佛、神鬼、山而著名，就说唐后主李煜派画师参与宴会，把夜宴的程都画下来这件事，有诡异。

阎立本的年代不必说，吴也经历了开元盛世，二人都没见过皇帝这奇怪的事。画皇帝自己的宴会、行乐图比较正常。

有个人在旁边声炫富“给我拿最好的纸笔！我有都是钱！诸位，在下要每日沐浴更衣，焚香展卷，用青檀宣好徽墨恭谨抄录论语！”

一个量大健壮有络腮胡和兔牙的黑大汉说“那都没用。”你学习好不好，和你用什么文没关系。

炫富的胖当即大怒“你对孔圣人不恭敬！真是无知武夫！岂不知赵普丞相半论语能取天下，另半论语能治天下。”

韩愈和同僚赶忙扭过脸去，以免自己笑的太大声。

黑大汉一怔，这句话槽太多了。第一，我说的是你，和孔丘有什么关系。

第二，以貌取人。

第三，赵普能治天下，是他自己勤学，与我有什么关系天下人谁不学论语。

第四，赵普的成就，和你有半文钱的关系？可能是给你减税了，替别人骄傲好，把别人的成就当自己的成就？“好厚颜无耻。孔丘不过是个死人，他早说过自己不是圣人。自董仲舒之后人人粉饰儒学。你这就是非礼！”

合乎理法的是不要当众大呼小叫，读书之前用不着沐浴更衣，文以明，乘载文字的纸墨那有什么讲究，这些不知是哪来的礼法。

胖儒生倒一冷气“你好大胆，竟敢侮辱圣人！”

“孔丘没死吗？我怎么不知？”我，孔丘，不知自己死没死？

胖儒生的朋友，瘦儒生声“圣人去世怎么能叫死，那叫驾崩…不对，是薨了！”

“诸侯官才能称之为薨。”

围观群众有些人认识孔丘，有些人渐渐猜到这人是谁，毕竟这个外貌和谈吐举止也算特殊。总有厚人来破份“这位老先生莫非是孔圣人本人？”

孔丘心说我不门的主要原因就是他们都叫我圣人，就好像没读过我的书一样。礼崩乐坏的主要特，就是所有尊贵的称谓都在普遍开来，应该受人尊重的份称呼变成恭维客气。

之前看他的黑脸膛大胡和兔牙，怎么看都是个莽夫，破之后，怎么看都是孔本圣。

在众人反应过来之前，他意兴阑珊的走了。人间虽然推崇他，可孙后代没听说过什么忠烈贤明的人，官员读了论语，该贪污贪污，该权权，可见教的敷衍，学的功利。

贤愚并无变化，读了书只选用符合自己思想利益的那分，说明是各人本。

有些学生没救的。

……

辽国使者最终见了阎君，也得到了允许，可以请神鬼前去修造巍峨壮丽的山。

神鬼们的修行差异太大，有些人只是会飘，有些人能呼风唤雨，移山填海。又没有学院，依然是师生相传。