“既然是这样的话，那好，这峰骆驼我买了。”彭禹考虑了一下，终于下定决心。

人群中央，一峰大的骆驼矗立在那里。奇怪的是，可能因为受了伤，它的一只前不仅着血，而且疼得浑直抖；两只大大的睛，泪汪汪地看着大家。在它的面前，站着一位穿用光板羊的大袄和狗帽的人；这人是一位少数民族汉，满脸虬髯，由于常年风餐宿，面紫红而糙，表面上看不来有多大岁数。此时此刻，那人着蹩脚的汉话，向众人大声嚷嚷：“卖骆驼了啊！卖骆驼了！这么大一峰骆驼，杀也能杀几百斤的，足够一家人吃一年的，我只卖一百块钱！谁要啊？给钱就卖！”

，彭禹因为四-人-帮产生的问题和纠葛，这才圆圆满满地宣告结束。

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看着骆驼脏兮兮的，还有它那不断泪的可怜的大睛，彭禹动了恻隐之心；他抬起来问：“大叔，这么好的一峰骆驼，只不过是上受了伤嘛！你们给它治一治，好了还能照样活，嘛要卖掉啊？多可惜啊？”

骆驼，有沙漠之舟的称号，在旧时代，它是人们在某些特殊地区最主要的运输帮手；一峰好骆驼，除了看它能够搭载货的重量外，还要看它有没有好脚力，能不能在沙漠那恶劣的环境下生命力顽，而且始终健步如飞。前的这峰骆驼，普通人看不年龄的大小，但从个上来看，显然它的岁数不太大；遗憾的是，它的不小心踩到了沙窝里折断了，就算再年轻壮，在主人里已经没有了实用价值了；如此一来，只能沦为被主人卖掉，然后被人宰杀吃的牺牲品了。

“这位小朋友，你不懂，骆驼的价值就在它的上，一断，就没用了；我们一年四季东奔西跑，哪有时间给它治伤啊？”大汉如是说。

11月6日这一天，当彭禹骑着爸爸的自行车，去区里将《周总理,你在哪里》这首诗寄去，返回村里的时候，发现村聚集着一大群人，他好奇地停下车，走了过去。

居住在大西北的人们，不是乡下还是城镇，在五十年代初和八十年代中期，这里都有从商的驼队走村串乡的；由于当时商品的通不畅，再加上西北一些地区很多都是沙漠，所以，这些驼队从周边的大城市将各类商品购买好，然后运往更加偏僻遥远的村镇甚至城市去销售，赚取微薄的利。经历过那个年代的人们都之，在六七十年代，社会上一般是不允许买卖的，除了一些山皇帝远的偏远地区，人们在市面上是很少见到小商小贩的。当然了，这些驼队就不一样了，因为他们大分是由蒙古族、回族、满族，甚至是达斡尔族、鄂温克族、鄂族等少数民族组成，于国家宽大的民族政策，这类人就自由多了，成了贩卖商品的另类专业。

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“卖骆驼了啊！这么好的一峰骆驼，谁买谁占大便宜，我只卖100块钱！”当彭禹挤上前去的时候，那汉显然从他与众不同的服装和神气上，看来他不是一般人，很可能兜里有钱，吆喝声立刻大了几分。