凡此，理由竟然是“以赏赐太俭失望”（《建夷考》），就是嫌明朝给他们的好不够多。事情到了这一步，大明这边的人还想着和平解决，以羁縻之策来笼络董山。

凡察借因为旧印“失落”，请求朝廷重颁新印，但董山返回后，手中仍有旧印。一卫新旧两印，叔侄纷争不已。

也正是因为如此，震怒的大明朝廷从皇帝到大臣都忍无可忍，于成化三年派军队对建州女真行了“毁其巢，绝其类”的血洗，焚毁屯寨，擒斩1700余人，释放阿哈（隶）千余人，史称“成化犁”。

吃里扒外，附朝鲜。《明史；朝鲜传》：“景泰二年冬，以建州目潜与朝鲜通，戒珦绝其使……天顺三年，边将奏有建州三卫都督，私与朝鲜结，恐为中国患。”

被大明朝廷如此厚待的董山又是如何回报大明的？

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大明朝廷为平息叔侄纷争，脆把建州左卫一拆为二，在其基础上又设置建了州右卫，从此建州女真分为建州卫、建州左卫和建州右卫，合称“建州三卫”。

琢磨了半晌之后，杨少峰才回过神来：“话说，猛哥贴木儿那孙现在就在朝鲜，是不是？”

更让杨少峰替李满父和胡里改觉冤枉的是，人家董山本就没死，后来还能来大明贡，直到有一次在贡的路上，被人暗中杀在了寓所里面。

野人女真。

《清朝全史》：“何乔远记事云：‘董山等悔罪来朝，朝廷责之，皆顿首谢。及赴礼赐宴，辄于指挥其下之时，谩骂之语，褫厨人之铜牌。给赐时，又自行要请素屏蔽的关键字衣、玉带、金帽之类，不一而足。朝廷皆给之。’云云。

相比之下，主归跑到阿哈麾下求招抚的猛哥贴木儿所率领的斡朵里就极为了。

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自己动手，烧杀屏蔽的关键字。《建夷考》：“董山纠怜、海西诸夷，盗边无虚月。

现在把这些都给捋顺清楚之后，杨少峰很容易就可以得一个结论：从兀者野人去找建州女真的麻烦，直到大明忍无可忍之下行的“成化犁”，其实都在猛哥贴木儿祖孙三代人的上。

董山等人来朝，要什么给什么，笼络的结果是：“女直侵寇，依然不止。”

而且猛哥贴木儿一边受着大明的封赏，一边受着朝鲜的官职还不算什么，他儿董山，也就是老野猪的五世祖其实更不是个东西——

串联蒙古，引其寇，杀掠不绝。黄周《建夷考》：“正统时，建州卫指挥董山，煽诱北虏寇，杀掠不绝。景泰中，巡抚王，遣使招谕。稍归所掠。复款关。”

当时董山的叔叔凡察也已经定居于苏克素浒河一带，并且已经到京城朝贡，被朱瞻基这个二傻册封为建州左卫都指挥使。

至于像什么一边吃着大明的好再一边受着朝鲜的册封（清史稿：时董山附朝鲜，朝鲜授以中枢密使。巡抚辽东都御史程信诇得其制书以闻，英宗使诘朝鲜及董山，皆习服，贡谢。然后五夜至义州江，杀并江收禾民，掠男妇、），那都本不算个事儿！

后来董山又请求开放边市，往常把边市当成宝贝的大明朝廷可能吃错了药，一疯就就同意开设了抚顺关，为建州专设市。

“非抚顺市则朝贡，建州不得发达。”——《殊域周咨录》

而且董山放话来：“扬言归且复叛”（《清史稿；列传九》）。

与之相反的是，李满家四代人则是倒霉了血霉才招抚了猛哥贴木儿这么个灾星，替人背锅，替人受过，替人屏蔽的关键字……

杨少峰和朱瞻基等人时常调用的三千效义营里，里面就有五百骑兵是来自胡里改女真的。

而杨少峰之所以说胡里改冤枉，就是因为在成化犁的过程当中，斡朵里虽然也受到了打击，可是一直忠心耿耿替大明当差的胡里改的李满父也因此而倒了大霉，再加上李满所曾经被蒙古裹胁犯边，所以在成化犁的时候，李满父彻底唱了凉凉。

从阿哈到释加再到现在的李满，整个胡里改基本上就是从宣听调，丝毫不带糊的。

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宣德八年，猛哥帖木儿在杨木答兀之变中屏蔽的关键字，董山被俘，获释后向大明求援，大明立即派怜卫都指挥同如郎卜儿罕：“令人护送境，毋致侵害”，安置在辽东苏克素浒河（今苏河）一带，同已在那里居住的建州卫李满住合住在同一地域。