而上主角的女都有自己不同的原因﹐而且那些原因都在剧情中解释得十分充分﹐最主要的就是这一﹐因为读者们认可了她们的情是合理的。各位啊各位﹗一见钟情或许存在﹐但是在这个利益至上的杜会里﹐你们见到有多少﹖不要将不受迎的郁闷发到小说上﹐小说要客观﹐是一艺术﹐只有尊敬它才能写得好﹐恶搞那不如别写。只有那把文字与小说当成是兴趣或者职业的人才能写好作品﹐因为他们认真﹐认真能使得他们步。打个比方吧﹗有一书说﹐一名女生把主角车货送医院了﹐因此内疚地在主角床边哭。好﹗第一次见面﹐不小心把一名不认识的男生医院﹐然后到十分内疚为他而悲伤。哼﹗你们相信吗﹖一名十岁的女生在这个年龄还哭﹖你们见过吗﹖为了一名第一次见面的男生﹖猎艳xxx﹐xxx﹐艳遇xxx﹐风xxx……

在下并不反对写女﹐但是试问各位作者自己的恋经验有多少﹖从何而来﹖是从各个漫画与电影上学习而来的﹖还是自己人生的悟﹖是真情动人直心骨的恋﹖还是自己不知所谓的迷恋﹖如果各位懂情的话。那幺一定会明白一个女孩上一个男孩是十分困难的事﹐而且一定有原因。那幺我们来谈谈女人吧﹗年幼无知的小女孩﹐她们对于情受到漫画小说等影响﹐有一情至上的心理。这些女孩一般都会光喜外表而注意内在﹐想必各位都注意到了﹐很多的女漫画的女主角都是这幺一类货。所以年轻的女孩没有太多恋的经验与人相的经验﹐她们任﹐她们妄为﹐不知伤害他人为何﹐世界是围着她们而打转的﹐男人是为了她们而生的﹐这类女孩十分难以相﹐因此成熟的男人只会与年轻女孩逢场作戏而不会选择谈恋﹐因为她们太年轻﹐不懂得顾及男人的受。当女孩们在人生之中打﹐在情中受伤﹐人生经验的成熟﹐渐渐地她们了解到注重外表是多幺的幼稚﹐无数的伤害使得她将外貌放在了次要的位置上﹐从而两女人诞生了。一实际主义着﹐她们追求富贵﹐富有心机﹐她们不在意男人的外表﹐只注重男的家产与金钱﹐期望着有一日能登上枝变凤凰。另一女人贤惠﹐她们只会受到温柔或者富有材的男所引﹐外表仍是其次。但无论任何一女﹐男要引他们必须有自己的本钱。最自然的本钱﹐各位书中的主角本人完全看不有什幺引女的本钱所在。盗的作者写得很好﹐他把各个女的态度描写得一清二楚﹐他并没有把所有的女人都上主角那幺幼稚﹐有的是为了利益与主角上床﹐有的却是被心怀仇恨。而上主角的女都有自己不同的原因﹐而且那些原因都在剧情中解释得十分充分﹐最主要的就是这一﹐因为读者们认可了她们的情是合理的。各位啊各位﹗一见钟情或许存在﹐但是在这个利益至上的杜会里﹐你们见到有多少﹖不要将不受迎的郁闷发到小说上﹐小说要客观﹐是一艺术﹐只有尊敬它才能写得好﹐恶搞那不如别写。只有那把文字与小说当成是兴趣或者职业的人才能写好作品﹐因为他们认真﹐认真能使得他们步。打个比方吧﹗有一书说﹐一名女生把主角车货送医院了﹐因此内疚地在主角床边哭。好﹗第一次见面﹐不小心把一名不认识的男生医院﹐然后到十分内疚为他而悲伤。哼﹗你们相信吗﹖一名十岁的女生在这个年龄还哭﹖你们见过吗﹖为了一名第一次见面的男生﹖

令本人想起皂剧的剧情﹐这名作者是想建设女对主角的情﹐但本人想他极之失败。好了﹐这些方面表现了作者们对女了解的肤浅﹐即然不明白女人﹐我劝各位还是过去别写女人了﹐至少不要主要写女人。好吧。你们要写﹐那幺本人唯有给一些客观的意见。有一类女人是女人﹐间谍﹑大家豪的英与富有材的女人﹐公主之类。这些女是不太可能上男人的﹐她们只会因为利益而接近男﹐所以对于此类的女各位作者如果对于上主角的理由不够充足﹐那脆描写她是因为利益与某目的而接近主角的吧。（你的作品会因理由不够充足而失去说服力﹐这是一名作者最害怕的）另一女是本不会主角﹐但是又被迫不得不与主角上床﹐她们甚至恨主角﹐比如﹕女的家族有求于主角﹐用他们的女儿作为筹码。（政治婚姻）一女是因为职业的需要才会在主角边﹐对于她们来说主角的存在可有可无。最典型的就是y环与女密书。所以啊﹗如果无法描写那就不要勉﹐退而求其次吧﹗不要想着所有的女人都会关心主角的死活﹐有的女就算上主角也不会与主角一起下地狱的。只有写这不完才会使得读者有真实﹐一失去真实的作品那是作者的失败。因为完的世界是不存在的。请各位把女人写得像个女人﹐女人是不可能不妒忌的﹐妒忌也是她们的特征。很多作者在描写时说几个女人共同服务一个男人而不妒忌﹐这是不可能的。女人的妒忌心比男人还烈千倍啊﹗两个女人或者可以和平同﹐但三个女人却不可能。

——为什幺写评论为什幺写评论知本人为什幺开这个专栏吗﹖不是为了教你们写作﹐而是为了对自己所领悟的作一个总结。对于本人来说写作是兴趣﹐所以本人追求步﹐文笔与思考上的步﹐为一个作者﹐喜一本漫画一电影时﹐本人会细细地分析这剧情为什幺引我﹐然后将它地留在大脑中。然后某一天这个剧情就成了本人一瞬间的灵﹐本人也会认真地去学习一些写作手法﹐比喻暗喻之类的本人早巳忘记﹐现在唯有重新捡起来用。很多写大学论文的人写作文笔可比本人好很多﹐但是他们并没有将心用上引读者这一方面上﹐应该说是不怎幺需要这样。但小说却一定要引读者。作这样的写作总结﹐会使本人本来巳忘了的技艺重温一次﹐然后调自己不要犯这错误。这样本人的文笔会有所提升﹐所以本人建议各位没事也发表一下自己对网上文章的看法。本人的建议并非十全十﹐只是针对那些新的作家﹐与某些写来恶搞的人﹐本人极度厌恶那些对写作不负责任﹐态度不认真的家伙。这人不值得本人尊敬。恶搞不如别写﹗——论神论神神﹗作者们对神的了解都有自己的定义﹐但是很少有作者能写到成功的。大多数都喜以人的定义去写神﹐这是失败的﹐有看过黄易小说的人就会知﹐在黄易的印象中﹐他的神是怎幺个一回事。在现今的世界中﹐神的人化哪门表现来﹐除了基督教的教义之外一无所见﹐甚至是否存在还是个问题。

所以你们所说神是人跟本使得读者不认同﹐如果作者说是写来恶搞的话﹐那幺如同本人一直的观﹐你不如别写。要写就认真写﹐尽力合理与逻辑。黄易的早期作品中﹐他认为神只是一团能量旋涡﹐在他的作品中描述了这伟大力量的神秘。圣经中﹐神是至无上的﹐它的智能与行为是人所无法了解与猜测的﹐因此以这个尺度去写神﹐必须表现一个至无上的存在﹐府视下面的碌碌群蚁。因此﹐本人的‘圣战’尽力描写神的至无上与他无法猜测的行为﹐本人绝不会愚蠢到去解释神的行为﹐在作品中更不会给予它行为的原因﹐原因在本人的心﹐但绝不会告诉读者﹐毕竟猜测也是一乐趣。有人认为地球上的神是外星人预结果﹐也有人认为世界是一个大的电计算﹐时间就是神﹐而这所谓的神只是一无法逆许的理程序。无论你的小说中神的样是什幺﹐但一定要能使得读者信服﹐像盗的作者新作‘武士’中﹐他的神就是人类﹐只不过是扔弃的智能人类﹐而大地是这些植民者所建来的。还是两﹐合理与逻辑﹐想要读者们认同你在文中的神﹐必须要说服读者﹐本人为什幺在圣战中使用圣经中的神﹖那是因为对于这个神的行为本人本不需要解释﹐一句神的决定不需要向你解释就解决了。啊﹗神为什幺要选主角﹖为什幺要帮这块土地而不帮蒙古人﹖或许有他自己的原因﹐但是不必跟你这渺小的人类解释。各位能了解本大爷的用意吗﹖看过圣经的家伙大份会认同本人的表达方式﹐对吧﹗也不会本大爷去解释那些神的行为中不合理的地方。

所谓的意识，正是这些小说人的意识。五、小说的故事和情节：小说的基本功能在于“叙事”。假如说“小说的题材”是指小说中的那些“事”，是一个静止的概念的话；那么“小说的故事”和“小说的情节”，则是与“叙”有关的两个于运动之中的概念。这三个概念（题材、故事和情节），是用光线从不同角度向“小说”而产生的三个不同的投影罢了。一个创作激情十分旺盛的小说家，他大概不会详细研究这些概念的区别。他运用他多年来的创作和阅读经验，就能写像样的小说。这是小说家的本能吧。凭本能创作，就和孩手指、蚂蚁搬一样，是一很自然的过程。如果斤斤计较于小说的各个概念之间的区别，恐怕反而会使小说家丧失创造的能力；就像成语“邯郸学步”的那个人，最终步没学成，只能爬着回家。我要不是在写分析小说的文章，我恐怕也不会刻意去思考小说的那些模模糊糊的概念的所指，当然我这是在为自己辩护了。据英国的eamp;#8226；；mamp;#8226；；福斯特――此人写过《印度之行》等小说、发表过著名的演讲《小说面面观》――所云，“故事”是指“照时间顺序来叙事”，而“情节”则是指“在照时间顺序叙事的前提下，调事件之间的因果关系”。