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后来康有为竟拥护张勋复辟,一时间梁启超与其分
扬镳,
现了针锋相对的一幕;再后来,袁世凯也打算复辟,并且
重金邀梁启超同路,梁启超断然不从,袁便派人迫害,无奈之下,梁启超只得再度逃亡。
梁启超初涉世事时便拜在康有为门下,学着如何追求真理、如何革新救国。戊戌年间,怀揣着革新梦的思想家们原本以为可以就此实现鸿鹄之志,但却以失败告终,被迫逃亡日本。
趣味主义者的家
教育
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梁启超的小儿
、我国著名的火箭控制系统专家梁思礼对父亲是这样回忆的:我父亲传给我,或者我的基因里
最重要的是两个字“
国”,忧国忧民,我父亲生前希望他
女里面有人搞科学技术,后来我
了科学技术。我们应该有志气,要使中国
大起来,我们是
“两弹”的,就是为了国家的
盛。
如今的我们面对留学一事已经习以为常,便捷的途径和宽松的环境让很多家境较好的家
可以选择送孩
国,有些人着实是为了培养孩
能力、拓宽孩
的视野,如此决定也在情理之中,但不乏少数家长以对祖国的亵渎来劝孩
离开,这样的
法实在令人难以认同,甚至有些可耻。遥想梁氏一门,在国家积贫积弱之时尚有如此情怀,如今国富民
有些人却乐不思蜀,实在令人
慨。
他不仅
力行地教授自己的孩
要培养“不惑”“不忧”“不惧”的君
德行,更重要的是把
国主义的
神
心
了孩
们的心里。“毕业后回来替祖国服务,是人人共有的
德责任”,这是梁启超在1927年5月写给海外的孩
们的信里提到的,类似的教导还有很多。正由于梁启超的教诲,梁家的九个孩
中虽然有七个远赴大洋彼岸求学
造,但无一例外最终选择回国建功立业,梁氏家族几代人的赤
之心拳拳可见。
建筑家梁思成和林徽因抗战时期迁到四川,严酷的考验和恶劣的环境使得他们夫妻的
状况极为糟糕,梁思成患上了脊椎
骨
化症,林徽因有严重的肺病,但他们仍旧没有停下研究的脚步,不少外国的大学和科研机构试图以优厚的条件聘请他们去国外工作,对此,他们回应
:“祖国正在危难中,我们不能离开她,哪怕是暂时的。”于是毅然决然地将这些邀请拒之门外。
这就是梁启超从前辈那里继承而来的优良的家风,对此,他将其视为人生准则,并沿着
国的轨迹安排着自己的人生。这份
神信仰在他开始为人父母、教养孩
的时候,便毫无保留地传递了下去。
,此时的内心会是何等焦灼。在他看来,这样的焦急是内心发
的,故而称之为“内
”。“何以解
?唯有‘饮冰’。”梁启超取此名寓意
刻。
几经波折,梁启超最初的政治信仰被惨不忍睹的现实粉碎殆尽。此后,对政界失望的梁启超在演讲、著述、书信中对此多有
。比如在题为《无产阶级与无业阶级》的演说中,梁启超就曾这样说:“我近来极厌恶所谓什么主义什么主义,因为无论何
主义,一到了中国人手里,都变成挂羊
卖狗
的勾当。”犀利的话语直指时政之弊。
关于教育,梁启超曾经发表过著名的《少年中国说》,其中一句“少年智则国智,少年富则国富,少年
则国
”尽显梁启超对中国少年以及少年教育的
刻认识。而文末的那句“
哉,我少年中国,与天不老!壮哉,我中国少年,与国无疆”,更让人
受到他内心的澎湃和鼓舞人心的斗志,即便是今天读来,仍难掩内心的激动。
梁启超对于国家和个人有着一番独到的见解,在他的意识里,国家和民族的生命总是比个人要长远,甚至会是永久的,每个人所
之事不一定能在有生之年见到成效,但不必因此顾虑而束缚自己的手脚,应该尽心尽力
好分内之事,其他事皆可不必去
。这样的概念超脱、淡然,他用这样的思想来教导孩
们,旨在让他们淡泊功名,投
到
国事业中,尽心尽力履行自己的职责。孩
们牢记父亲的训诫,把
国主义印刻在灵魂中、
了血脉里,指导着自己人生的选择和方向。
几年后,在给孩
的书信中,他又说
:“现在所谓北伐,已完全停顿,参加他们军队,不外是参加他们火拼……自从党军发展之后,素质一天坏一天……这样不分青红皂白切葱一般杀人,死了真报不
账来。”的确,当时的政治新贵们登上政治舞台三五月不足,就有不少已是腰缠万贯,政府所谓的廉洁已不堪一击,对此,梁启超认为女婿希哲在此时的政府底下
官员“真算得一
耻辱”。随后,他还担心孩
们想不开此事,于是特意嘱咐他们如果一时无法

来,则需暂时忍耐。
为父亲,梁启超不仅给了孩
们生命的血脉,更给了他们崇
的品德和
神信仰,这一
的确与众不同。
在孩
们幼小时,梁启超经常陪伴
边,以言传
教教会了他们
植于灵魂的信仰。后来孩
们各自旅居国外或是成家立业,梁启超仍旧不忘以书信对他们谆谆教导,四百余封家书从生活细节到内心情
,从家国天下到人生
悟,内容涵盖广泛而充实。家书远隔重洋送到儿女们手中,无
傲的训诫、无琐碎的闲言,有的只是娓娓
来的
吻和耐心细致的叮嘱,此时的儿女们虽无法承
膝下,但依旧可以聆听到父亲的教诲。
的确,教育一事重如泰山,然而几千年来的封建专制,尤其是科举八
,虽冠以“教”“育”之名,实则束缚了广大读书人的兴趣和创造力,成了少年教育最大的败笔。梁启超虽启蒙于此,但长大成人时恰逢思
涌动之时,西学东渐之风日益
重,加上他曾经去国游历,无论东洋或欧洲,皆收获颇丰。因此,他本
的视野较之父辈则更加开放和包容,对
女的教育更是贯通中西、学无陈规,还
现了不少创举。