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比丢钱更惨痛的磨难是世人的冷漠和忽视。那些趋炎附势的朋友也叫夏日朋友,你得势时他们对你嘘寒问
,失势时对你投来的只是冷漠的目光。
我们很难说这些人倒霉是因为自己办错事造成的。不幸接踵而至,连续打击摧残他的意志,他就此沉沦了。但是人要是突然碰上特大好运,被天上掉下来的
大馅饼砸中,也未见得是好事。有人告诉我他突然意外继承了一笔遗产,于是接连十一天没睡着觉。我想这么长时间没睡着
不幸和万幸就像地球的两极——南极和北极,两者都会给人造成毁灭
的打击。突然遭遇不幸和万幸,人都会崩溃、都会痛苦。光靠个人的哲学信仰是难以渡过难关的,我们要么采取享乐主义,要么采取禁
主义。享乐主义是私
的膨胀,将财富当成了基本需求。禁
主义是对外在环境的傲视和非常人的轻蔑,当
神状况跌到谷底,为逃避痛苦可能会自杀。遇到任何事情都保持镇定自若,就像给船垫上了压舱石,纵然波浪翻
、
浪滔天船也不会偏离航向。我们从更远、更广阔的角度看这个问题,似乎只有宗教能解决这个问题。想到未来生活的广阔前景,就不会在乎小麻烦,使
事的一般动机得到升华。人们一旦
逆境或顺境,很容易就忘掉原来对
好生活的愿景。我曾经读到一个故事,有人日复一日地向那白雪皑皑的阿尔卑斯山、安第斯山和喜
拉雅山
发。终于有一天,他来到了山脚下,大山耸立如云,俯瞰其他一切自然景观。因为某
奇怪原因他暂时忘记了他是
什么来的。有句成语叫一叶障目,不见泰山。叶
和山的大小
本不成比例,可他却只看见叶
没有
是福不是祸,是祸躲不过。坦然面对,小心生存是上策。就像住在埃特纳火山脚下的山谷里一样,火山随时可能
发,要时刻小心谨慎。
再看看另外一些例
吧,那些例
并没有明显的
德沦丧的痕迹。有人突然很倒霉被捕了,可他
本没犯什么罪。这个打击太沉重了,虽然并没有沉重到摧毁他的人格。
银行倒闭了,有人一夜之间成了穷光
。而别人因为没钱所以也就没丢钱。
或向右走。这
选择看起来比较随意,实际上受控于以前
过的事情,他们必将走向可以预见的结局。
我认识一个人,他相当有钱而且名声不错,但是命运不济,他失去了所有财产。他到
找朋友帮忙,找到了后来成了麦考利勋爵的麦考利先生。可他造访的时机不合适,麦考利刚刚丢了
丁堡的议会席位,也拒绝代表其他选民竞选,辞去了年薪五千英镑的工作。那时辉格党当政,他毅然放弃了大笔收
,也放弃了以后好多年
枕无忧的日
。他
情地接待了我那位可怜的朋友,给了他三十英镑。如果我记得准的话,还说了好多安
的话,答应以后还会接济他。我那位可怜的朋友被麦考利的善良

动了。因为太穷,那位朋友竟突发奇想,想二十四小时只吃一顿饭。我知
有人这么
,不过不是因为没钱,而是为了减
。我的朋友因为生活所迫
不得已这么
,着实让我
到难过。他唯一的生活来源是教德语课。有家有钱人在他富裕的时候就认识他,现在叫他给家人上德语课。他们认为他的不幸是想当然的,特别冷漠、无情。他们对老朋友不再
情诚恳,对待这位德语老师是那么冷漠,这都使他心情倍
沉重。终于有一天,这位不幸的德语教师割
自杀了。
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里德先生在他的小说中描写了一个因银行倒闭而一文不名的人。那人后来变成了无神论者,把家传的圣经给烧了。
觉,
睛都不眯一会儿,显然是夸大其词。如果不睡觉,人活不了几天。一次,我坐火车在法国北
旅行,遇见了一个疯
和他的几个看护。看护们告诉我这个疯
是因为突然发了大财而失去理智的。福布斯·温斯洛大夫在他那
伟大著作《
神的不明疾病》中也提到了令人吃惊的故事。有人在
市一天挣了一万英镑。他怔了怔,然后开始不停地说:“一万英镑!一万英镑!”越说越快,越说越快。在他疯掉了几个月中不停地说。我们不无遗憾地说发疯是他自己造成的。但如果他
德理智健全
儿,不那么
财,也许会免于灾难,也许不会发疯。