烟的时候，人就会和这个小獭对视，鼻碰鼻，再加上洲原住民所黄烟的致幻作用会让这只獭在人的中拥有了生命，以达到通灵的作用。

而就在这个烟斗底座下方平坦的那面上被人用利刃雕刻了一些纹，从那些三角和线条上来看，这些纹看上去应该是一个地图。

作为一名古董商人，尔斯对这方面的事情还是有所了解的，尤其是了解那群欧洲白人的德。

这个烟斗由陶土制成，使用的时候会将烟草装烟斗的凹槽中，通过尾一个直径多3mm的小孔烟雾。

如果实在手的话，两人觉得自己应该能够通过卡牌搞清楚这些东西到底是什么。可惜的是现在只有照片，所以想要搞明白这个地图画的是什么地方难度就太大了。

“如果这样的话我这里的确有一些资料。”内尔老夫人了，“都是一些落里面传的歌谣。”

搞清楚对方目的之后，梁恩他们就开始猜测这个所谓的圣地在哪，于是他们研究起了那个烟斗留下的照片和拓片。

所以对方现在才会采取这样的法获得烟斗，以求能够找到那被洲原住民发现随后又被隐藏的圣地。

整个烟斗的底座如一块儿巧克力夹心饼大小，一只小獭上半直起，像是刚从里冒，爪搭在河岸上好奇的东张西望。

“更详细的资料，能举个例吗？”内尔老夫人询问到，她作为巫师的确知很多有关于落的信息，但不知梁恩想要的是哪方面的信息。

以此类推，那个长矛落所拥有记载信息的品有大概率因为保不保不善或者随意改造受到了某损害，但劫匪们也从残留的内容上知烟斗的存在。

“如果光凭这些资料铁定找不到这圣地的位置，因为本地区能够符合这一的地方实在是太多了，除非有着更详细的资料。”

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“如果这样就说得通了。”贞德认可的了，那群匪徒大概率以为那是一堆满了各祭品和仪式用品的完整版圣地，打算把这个地方洗劫一番。

“但你说对方要找这圣地什么？”听完了解释之后贞德显得更迷茫了，“尤其是这还没有建成的圣地他们就算发现了也搬不走啊。”

比如说上边脑袋被锯了半个，钉上几破木条后充当衣架的非洲木雕，再比如说瓶底下钻个后充当台灯灯的尖华夏瓷。

某个地方，所以到现在大概率已经残缺不全。”

“只能确定目的地在一谷地之中，而那谷地大概率是过去河冲刷来的。”反复检查了拓片和照片之后，梁恩有些无奈的说。

“可如果对方不知这一呢？”梁恩转过解释。“这个秘密只是在极少数的印第安巫师中传，所以那些东西上记录的很有可能只有圣地，没有圣地的详细情况。”

举个最简单的例，他平时收到的那些来自于非欧洲文明的件上很容易就能见到一些纯粹糟蹋的痕迹。

“所有提到这圣地的资料都行。”梁恩想了一下后说，“哪怕只包括圣地这个词或者摸不准到底有没有关系的资料我都要。”