从那时起，他自视为圣灵和一切知识的化，是由神灵派向人间的光明使者，并开始向周围人传教。

显然，这宗教教义正好符合新生的萨珊王朝，加中央集权与对外扩张的需要，于是尼成为了国王沙布尔的重要大臣。

而他死后教徒受到大规模迫害和屠杀，尼的继任者，当时的法王西斯也受到肢解的酷刑被决，随后很多教徒逃往国外，在北非，西亚，欧洲和中亚建立的教团。

照传说，在他生之前，天使就在他母亲梦中现，说他将有崇的使命，而12岁时，天使是他脱离原本信奉的基督教异端诺斯替教，24岁天使再次发指示，要求他公开面创立宗教。

所以在沙卜尔和长霍尔米兹德说死后，白赫兰一世继位后立刻反对父兄的政策，在拜火教僧侣集团的支持下对尼教大肆行迫害。

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尼本人被关监狱饱受酷刑，并在61岁那年2月27日被杀害于监狱之中。传说他被剥而死，然后被填上稻草悬挂的城门上。

大约在公元1000年左右，尼教在这个世界上几乎被彻底的消灭殆尽，而只有华夏存在着这一宗教的信徒和教团组织。

在印度他令杜兰国王成功的皈依了尼教，而赢得了波斯萨珊王朝国王沙卜尔这兄弟，帝国呼罗珊总督卑路斯的友谊，然后被引荐给国王。

这一宗教在世界各地的传播，引起了各国统治者和主宗教的严重不安和警惕，在各自国内展开了迫害行动。

至于这一宗教虽然向西传播到叙利亚，勒斯坦，埃及，小亚细亚，希腊，意大利和法国等地，向东传播到了中亚阿姆河域，但最终几乎全被镇压了下去。

从现在传下来的文书能看尼教内的善恶二元论，神灵造人说末世论，救世论等基本上都来自于当时存在的几大宗教。

从这个设置上能看12的光明使者应该就是模仿基督教的12使徒，而把信徒分为神职人员和一般的普通线图可能受到佛教的影响。

而在当时的波斯帝国的支持下，尼块钱自己的弟前往埃及，两河域甚至中亚等地传教，而这一宗教也开始向各个地方传播了开来。

只不过和其他的宗教最大的区别在于，尼教认为世界的未来也是令人悲观的，最好的结局不过是让世界重归初始状态。

最初只有他父亲和另外几个信徒愿意相信他，于是他开始远游，最早到达了萨珊波斯王朝首都泰西封，然后前往了印度和中亚。

从呈献给国王的那本书《沙布尔》上，能很清楚的看见尼教的创立，收了拜火教，基督教和佛教的教义。

而这绝对的悲观主义自然也就与世俗统治者的要求和主的各大宗教相背离，自然也不会受到主社会的迎。

比诞生。

尼教拥有着庞大的教团组织，内通常分为五阶，第一阶是12名光明使者，第二阶是72名护法，第三阶是360名长老。第四阶是普通的僧人，第五阶才是普通的信徒。

并且尼立志于创建一个包一切现有宗教的要义，同时不受国家和民族界限的普适宗教。